中國經濟走勢與台灣前途

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這次台灣大選,總算在大多數人覺醒的情況下,順利用選票頭一次表達出對台灣主體意識的堅定認同。回顧二次大戰結束以來台灣命運的風風雨雨,至此總算給所有台灣人,以及所有關心台灣的文明世界友人,帶來撥雲見日的希望

**民心是後盾,經濟是基石**

筆者前文「脫胎換骨,此其時矣」裡曾經提到,二戰結束以來的七十多年間,台灣曾經有過幾次絕佳的獨立機會,可惜都被錯失。

第一次是,二戰結束之初,台灣在日本戰敗放棄對台主權後,曾有機會選擇獨立,或是美國託管,但是,當時以仕紳階層為代表的台灣人民,卻選擇回歸國民黨治下的中國

接下來的是,1971年,蔣介石國民黨政府在反攻無望,國際局勢丕變的情勢下,本有機會改換名實相符的國號以嶄新面目留在聯合國。然而,秦始皇大一統餘毒深入骨髓的蔣介石,卻堅持所謂的「漢賊不兩立」,致使台灣獨立的又一次良機,再度喪失

爾後,時隔二十年後的1990年代初,蘇聯瓦解,全世界一時間有近二十個國家從前蘇聯獨立出來,加入聯合國。加以其時中國還極端貧窮落後,自顧不暇, 台灣本可趁此獨立浪潮,順水推舟,順勢獨立,加入聯合國。然而,以當時台灣的民心民意,怎麼可能呢?

及至後來民進黨陳水扁上台,莫說距民心的普遍覺醒還有一大段距離,就算外部環境,也由於中國經濟開始坐大,變得對台灣極為不利。

其時也,甚至有些短視政客還高喊什麽「大膽西進」「去賺中國人的錢」等口號。 及至馬英九國民黨上台,更是加速傾中,與中國死死綁緊,在此情勢下,台灣眼看遲早將被吞噬遑論獨立自主

換句話說,當年台灣幾度錯失的獨立良機, 很大部份是由於中國方面的衰敗民不聊生自顧不暇。也就是說,台灣是否能獨立自主,主因固然由於本身的民意;另方面,也相對取決於中國的盛衰榮枯

道理很簡單,一個從秦始皇以降,滿腦子「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的中國歷代政權,向來是一有實力,必然外侵,何止台灣,它還想宰制四鄰,稱霸全世界呢!

**多行不義必自斃**

然而, 多行不義必自斃。就在台灣民心覺醒,政權更替的當下,恰恰也正逢中國經濟開始走下坡之時。這簡直無異給台灣的獨立自主,帶來又一次機會

首先解釋,為什麽說它是「多行不義必自斃」?

因為,中國過去二、三十年的經濟之所以蓬勃發展,最主要原因是,靠著台灣、日本、美國等西方國家的資金與技術;而台灣、日本、美國、西方當年之所以願意放棄圍堵向中國示好,固然有冷戰時期對抗前蘇聯的用意。另方面,對其時極端貧窮落後的中國抱有一定程度的同情,也是不爭的事實 。希望藉由發展中國的經濟免除中國人的飢饉軟化其人窮心惡輸出革命的好勇鬥狠之心;另方面則是,有意把中國拉進世界文明體系,指望其按規矩做生意彼此共存共榮

然而萬萬沒想到中國經濟一旦坐大,所展現的,卻是什麽嘴臉?且不說什麽感恩圖報之心了,反過來擺明的,卻是叫人情何以堪的翻臉無情

台灣這方面因為有秦始皇以來大一統思想潛意識的包袱情況或許特殊,姑不論之。但中國這種表現,看在日本、美國、西方眼裡,即便嘴上不說,但哪有不心寒後悔當初對中國的養虎自噬?如果筆者猜測沒錯,那麼, 日本、美國、西方現在對中國,內心裡肯定不會沒有幾分等著看好戲伺機收拾的幸災樂禍之心

其實,中國一方面要和西方為主的各國打交道、做生意、賺取經濟上的好處;另方面,又處處和西方各國對著幹。從否定自由民主法治人權這最基本的普世價值起,到直接挑戰攸關西方各國經貿戰略利益的南海稱霸。想想看,這種一手想賺錢,一手揮巴掌的言行不一做法,豈不自相矛盾?怎麼可能持久

再者,中國經濟這二、三十年來之所以飆升,除了由於台灣、日本、美國、西方基於互惠的想法,有意扶持外。另方面,也由於中國吃苦耐勞的人多,靠著壓榨億萬農民工的血汗,才換來今天的成果。然而,毛共當局那些作威作福吃喝嫖賭中飽私囊的層層貪官,可曾體恤過這些被壓榨剝削的億萬農民工

換言之,一個在經濟上坐大沒多久,就迫不及待對外逞威風對治下窮苦弱勢小民又毫不知憐恤的國家,如今經濟發展勢頭眼看走到底,這不是多行不義必自斃,是什麽?

**代工裝配無根型經濟**

再就純經濟角度來看,事實上,明眼人僅憑常識即可看出,中國經濟從鄧小平改革開放發展至今 ,這所謂的世界第二大經濟體,其實只是個「代工裝配無根型經濟」的空殼子,隨時可以傾塌。

這種本身毫無研發創新能力、復以貪官高壓制度不健全的「代工裝配無根型經濟」,一旦發展走入瓶頸,加上西方日本暗中抵制,可以想見,其經濟走勢的衰落,乃屬必然;搞得不好,甚至一發不可收拾

因此,這些年有人將中國經濟下滑比做日本經濟過去二十年的停滯,根本是將蘋果與香蕉類比,遠離實情

須知,一個國家的經濟,其實也反映了一個國家的國民素質。在這方面,日本從明治維新脫亞入歐全面西化起,首重即為國民素質的養成,就憑這點,毛共黨國教育高壓洗腦灌輸的這種培育奴才的做法,豈可望其項背?

說穿了,鄧小平在經濟上的改革開放,其實是抄短線,走為西方廠商代工裝配的路,憑藉量大,賺辛苦錢。這在一窮二白的當年,很容易造就出經濟繁榮,但是,再往下呢?

一個以一黨之私對政治和文化死抓箝制不放,任令紅二代成為騎在人民頭上的齷齪新貴。試問,有誰看得出其經濟的前景何在

**釜底抽薪**

當年懷抱著「兩岸一家親」心態,抄短線趕赴中國「大膽西進」「去賺中國人的錢」的台商,這幾年終於初嚐苦果不少人後悔莫及

如今,國際大環境更是隱然丕變適時上台的蔡英文新政府,如果也能認清中國經濟的真實面目與體質,仔細揣摩日本歐美先進國是怎麼樣默不作聲地對中國釜底抽薪,才可能研擬出對台灣長遠最有利的政策

一言以蔽之,這個在過去二十多年裡對台灣吃乾抹淨後倒過來耀武揚威的毛共中國,在經濟衰敗之後,將再度被打回原狀,無力外侵。如此,南海、東海勢將再度恢復平靜。同理,這難道不也是給台灣的獨立自主,帶來又一次新的契機


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自我介紹

宋亞伯

Author:宋亞伯
本名宋冀康

輔仁大學歷史系畢業。紐約市立大學獲新聞碩士。

2013年自華盛頓「美國之音」退休,曾榮獲2001年(民國九十年)金鐘獎「最佳國際華語節目獎」。現為台灣「民報」專欄作家。

著作有﹕《亂 - 惡性循環的中國文化》(500頁,35萬字。1995年,前衛出版社),率先提出中國文化傳統(特別是自秦始皇一統之後的中國文化傳統)具有惡性循環特質的理論。解釋為什麼在華夏的歷史長河裡,雖然幾度出現過太平盛世,但終究只是曇花一現,總是亂多治少,大多時候總是被自身惡性循環的特質給束縛,給拉扯,甚至給摧毀的道理。

譯著有﹕《資訊的地緣政治》(1985年,報學出版社)。《福爾摩莎的呼喚》(1998年,望春風出版社)。《感謝機會常來敲門 - 致勝的八種習慣》(2007年,上智出版社)。《打擊魔鬼的告解神父 - 聖若翰衛雅司鐸小傳》(2008年,光啓出版社)。

其他散文﹑評論﹐ 散見各報刊。

**歡迎參觀宋亞伯個人網站 http://www.yabosoong.com/

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