「三不政策」與「九二共識」

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今年元旦在華府雙橡園發生的升旗事件,不但令堅持所謂“中華民國”的馬政府臉上無光,連帶也使台灣人民受到羞辱,更再度凸顯所謂的“九二共識、一中各表”的無稽與荒謬,是只有傳統秦奴式思維才會做出的幼稚舉動

道理很簡單,按照馬政府一廂情願所堅持的“九二共識、一中各表”邏輯,那麼,就一定會很自然地,認定只要堅守中華民國這塊招牌,就可以和對岸中國各說各話,友好往來,平起平坐

然而,天底下有這等便宜的事嗎?再說,別忘了,馬政府這種各說各話的對象,可是一個兩千多年來以“普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣”為中心思想除非內亂只知外侵吞併的秦始皇式野蠻政權怎會容得了你各說各話

此所以,兩蔣在退守台灣之後,雖然冥頑不化地死守“中華民國”這塊招牌,拒絕在當時有利的國際大環境下宣布獨立給台灣迄今造成無止境的遺害。但是,兩蔣畢竟也曾經在大陸和毛共(毛澤東式共產黨)交手幾十年,深知毛共的狠毒與無所不用其極。因此,兩蔣在一方面堅持“中華民國”的同時,一方面也堅持三不 – 不接觸,不談判,不妥協

因為,刻骨銘心的經驗告訴兩蔣與毛共打交道、簽協議,是沒有任何誠信可言的。尤其在退守台灣後,面對彼大我小,差異如此懸殊的情勢,若要生存,除了三不,還有任何靈丹妙藥嗎

當然了,如今國際大環境丕變全面或徹底的三不已不可能。但是,天真的以為只要堅守“中華民國”作為底線,就可高枕無憂 – 也就是,認為只要高喊所謂的“九二共識,一中各表”,就可以放心大膽地和毛共打交道,那可是太自信滿滿太不知天高地厚太枉費其祖師爺兩蔣的諄諄教誨了。

往者已矣,為今之計奉勸馬政府,收斂起自欺欺人根本不可能行得通的“九二共識,一中各表”,低首面對過去六年半來已經對台灣主權(或者“中華民國”主權)造成的傷害及時加強補救或許,未為晚也。(2015年1月9日)



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宋亞伯

Author:宋亞伯
本名宋冀康

輔仁大學歷史系畢業。紐約市立大學獲新聞碩士。

2013年自華盛頓「美國之音」退休,曾榮獲2001年(民國九十年)金鐘獎「最佳國際華語節目獎」。現為台灣「民報」專欄作家。

著作有﹕《亂 - 惡性循環的中國文化》(500頁,35萬字。1995年,前衛出版社),率先提出中國文化傳統(特別是自秦始皇一統之後的中國文化傳統)具有惡性循環特質的理論。解釋為什麼在華夏的歷史長河裡,雖然幾度出現過太平盛世,但終究只是曇花一現,總是亂多治少,大多時候總是被自身惡性循環的特質給束縛,給拉扯,甚至給摧毀的道理。

譯著有﹕《資訊的地緣政治》(1985年,報學出版社)。《福爾摩莎的呼喚》(1998年,望春風出版社)。《感謝機會常來敲門 - 致勝的八種習慣》(2007年,上智出版社)。《打擊魔鬼的告解神父 - 聖若翰衛雅司鐸小傳》(2008年,光啓出版社)。

其他散文﹑評論﹐ 散見各報刊。

**歡迎參觀宋亞伯個人網站 http://www.yabosoong.com/

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