中國人民也需自救 - 《台灣人民自救宣言》五十周年有感

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台獨先知彭明敏教授於1964年9月20日和兩位學生謝聰敏、魏廷朝發表的《台灣人民自救宣言》,轉眼至今五十年

在這悠悠的五十年歲月裡,不論是彭明敏個人或兩位學生乃至整個台灣社會,直接間接因此一宣言所起的變化,可謂至深且巨,識之者無不有目共睹

尤其在公元兩千年以後台灣社會的自由和民主化程度,曾經被列為亞洲最先進之一。加以經濟發展,物質進步,使得多少海內外華人無不齊聲讚歎“台灣好”

然而曾幾何時,這個曾經廣受海內外所有華人欣羨的台灣,近幾年卻似乎變得有點走樣。尤其今年以來陸續發生的太陽花抗議事件核四公投事件高雄氣爆事件餿水油事件等等,更加重了各方對台灣的疑慮

這疑慮的最終答案其實再簡單不過 – 原因就出在,台灣從根本上一直妾身未明,一直在法理上還不是一個名正言順的國家。也因此,不論是民主建設還是經濟建設,似乎總少了點堅實的社會基礎和有利的國際環境。尤其遇到崛起的中國以冥頑不化的大一統思維心態無所不用其極地打壓分化滲透,更使情況益形複雜惡化。

換句話說,彭明敏教授五十年前所揭櫫的《台灣人民自救宣言》,對如今的台灣人民而言,不但依然有效,而且歷久彌新意義變得更深更廣,更加值得所有衷心希望做個有尊嚴的自由台灣人深刻反省、惕厲、再出發

事實上,筆者深信,《台灣人民自救宣言》的目標對象雖指居住在台灣這塊土地上的所有人,但是,彭明敏當初之所以會發出這樣的怒吼,卻完全植基於對自由民主法治人權這一普世價值的服膺與尊崇

猶記筆者初識彭教授於其海外流亡之時,彭教授雖明知筆者非狹義的台獨主義者,當年拙作《亂 – 惡性循環的中國文化》一書,對象也是針對所有華人,但卻大加讚賞,並為之作序推薦。如今想來,彭明敏教授的目光之遠大,格局之恢廓,實非尋常,令人感佩。

值此紀念慶祝《台灣人民自救宣言》發表五十周年之際,筆者最大的感觸是:什麼時候這宣言裡所接櫫的理想能夠在台灣完全實現

另方面,以中國目前一黨專政的高壓現況中國人民是不是也需要自救?什麼時候中國的知識份子也能夠跳出秦始皇所設定的大一統思維框架,發出像《台灣人民自救宣言》一樣的宣言,讓自由民主法治人權也能夠在中國大陸生根發芽?(2014年9月21日)





近朱者赤,近墨者黑

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近日國內的食油問題食品安全問題,鬧得人心惶惶,人人自危。讓台灣長久以來美食天堂的美譽,蒙上一層丟人現眼的陰影

事實上,自1980年代末解嚴以來,台灣在經濟上開始起飛躍居亞洲四小龍之一國民所得節節上升,甚至一度“台灣錢淹腳目”;在政治上,不但逐步廢除了代表所謂“中國法統”的萬年國代立委,完成了總統直接民選,甚至做到了民主政治裡最主要的要素之一 – 政黨輪替

然而,曾幾何時,當這些往事猶依稀在目之際,為什麼近年卻逐漸出現敗象,不但政治上的紊亂越來越嚴重經濟上受制於中國的程度也越來越深,與曾經平起平坐的韓國,新加坡越行越遠呢?

答案其實很簡單,當年所謂的“大膽西進”政策,顯然出了問題。

就在這兩天,紐約時報刊登了一篇報導,講述越來越多的西方大企業正在或準備將原來設在上海或北京的亞洲總部,搬遷到新加坡。主要原因是,除了沒有本國員工願意忍受那裡的空氣污染外,設在大陸的研發中心所做出的成果,也完全得不到保障

換句話說,如今連西方大廠也開始警覺到中國終究不是一個講誠信的生意夥伴靜悄悄地打算開始疏遠,而我們卻還在一廂情願地熱烈擁抱,認定中國是希望所繫唯一的市場,亟欲簽定所謂的“服貿協議”“貨貿協議”,這不是閉著眼睛往火坑裡跳是什麼?

語云:“近朱者赤,近墨者黑。”台灣如今與政治上如此專制經濟上如此投機食品安全上如此黑心的中國走得這麼近,綁得這麼緊,要想不受其負面影響,要想再繼續保有美食王國的美名,豈可得乎?(2014年9月12日)




自我介紹

宋亞伯

Author:宋亞伯
本名宋冀康,資深媒體工作者,曾榮獲2001年(民國九十年)金鐘獎「最佳國際華語節目獎」,現為台灣「民報」專欄作家。

著作有﹕《亂 - 惡性循環的中國文化》(500頁,35萬字。1995年,前衛出版社),率先提出中國文化傳統(特別是自秦始皇一統之後的中國文化傳統)具有惡性循環特質的理論。解釋為什麼在華夏的歷史長河裡,雖然幾度出現過太平盛世,但終究只是曇花一現,總是亂多治少,大多時候總是被自身惡性循環的特質給束縛,給拉扯,甚至給摧毀的道理。

譯著有﹕《資訊的地緣政治》(1985年,報學出版社)。《福爾摩莎的呼喚》(1998年,望春風出版社)。《感謝機會常來敲門 - 致勝的八種習慣》(2007年,上智出版社)。《打擊魔鬼的告解神父 - 聖若翰衛雅司鐸小傳》(2008年,光啓出版社)。

其他散文﹑評論﹐ 散見各報刊。

**歡迎參觀宋亞伯個人網站 http://www.yabosoong.com/

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