太小看台灣,太抬舉中國,太不了解美國 - 由柯文哲的「商品」 論談起

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台北市長柯文哲日前接受美國「彭博新聞社」採訪時表示,在美中對抗之間,「台灣不過是川普貨架上的一個商品」。事後有記者問,這種說法是否得當?柯文哲則反唇相譏:「難道你要我說台灣是最偉大的國家?」

嗚呼,難道這就是我們這位,號稱智商157,將來有問鼎總統寶座可能的台北市長的真正想法看法

首先,柯文哲把台灣比做川普貨架上的一個「商品」,就太看輕自己。尤其重要的是,這並非實情

筆者曾經在「自由世界不會放棄台灣」一文裏強調:

【早自五百多年前海外地理大發現以來,由於地理位置的關係,台灣就一直處於西方海權國家和東亞土龍(明帝國,清帝國)之間,拉鋸爭奪的焦點

時至21世紀的今天,基本形式並未改變。如果有所不同,那就是,由於台灣的自由化和民主化,已經使台灣在精神文化等價值層面,與西方自由世界更融為一體

也因此,在面對專制極權的毛共中國處心積慮併吞台灣時,就算台灣島內第五縱隊橫行,民心鬥志有限自由世界也不會放棄台灣!】

就在筆者撰寫本文之際,新聞報導,除了美國軍艦最近穿越台灣海峽,展示台海乃國際水域外,早在去年底,澳大利亞軍艦就已經穿越台灣海峽。凡此種種,再再印證了台灣的地理位置,在以海權為主的自由世界眼中的重要性

柯文哲無視於此,把台灣貶低成美中之間無足輕重的一個「商品」,若非別有用心,就是見識有限。像這樣的人,萬一將來真的當上台灣總統,豈不是台灣的災難

其次,柯文哲這種說法,等於把中國一國,放在和整個自由世界等量齊觀的位置,顯然也太抬舉中國了。十足暴露出他把中國奉為「天朝」的井底蛙心態

須知,目前光是美中貿易戰初起,就已經讓中國脆弱的經濟體質原形畢露。更何況,毛共中國如果真用強的,以武力攻打台灣,豈會不遭到自由世界更激烈有效的反應?屆時,毛共中國吃得消嗎

換句話說,柯文哲把中國抬得這麼高,抬到把中國一國和整個自由世界平起平坐的位置,完全是被中國這些年的經濟榮景所迷惑,完全看不見這些榮景背後所隱藏的根本性結構問題。像這樣的見識,萬一將來真的當上台灣總統,豈是台灣人民之福

第三,柯文哲此說也顯現了他對美國,或者說,他對西方自由世界太不了解

誠然,在國際關係中,沒有永久的敵人,也沒有永久的盟友。但那畢竟是萬不得已下的選擇。目前,一個連戰鬥機引擎都需要依靠從俄羅斯進口的毛共中國,其威力有強大到足以讓美國非放棄台灣不可的地步嗎

再說,基督教文明孕育下的西方人骨子裡重視價值理念的程度恐怕非柯文哲等人所能想像。在台灣一方面沒有挑釁一方面堅守自由民主人權法治的情況下毛共中國近年恣意對台灣霸凌,已經惹人反感更何況真的侵略併吞?稍想即知,以美國為首的自由世界有可能把台灣像「商品」一樣,輕易出賣嗎

至於柯文哲事後詭辯:「難道你要我說台灣是最偉大的國家?」

首先,身為自由世界一份子,就像以色列、瑞士,荷蘭等幅員狹小的國家一樣,台灣並不是要跟哪個國家比誰最偉大我們自豪的理由再簡單不過自由民主法治人權,產業發達,民生樂利,如此而已

事實上,一天到晚宣稱自己最偉大最了不起的國家不是別人,正是毛共中國。這種一天到晚追求強國的心態所獲致的結果,究竟全世界有誰(包括一心渴望移民海外的中國人本身),認為毛共中國是最偉大的國家

換句話說,柯文哲這句可能自以為俏皮機智的言語實際上恰恰暴露出他的無知與膚淺

猶記柯文哲在,筆者還曾經為文,支持他抗衡紈絝子弟出身的連勝文。

但是,這四年來,有關中國泯滅人性活摘人體器官販售的反人道罪行已經廣為人知,然而,參與傳授中國醫生葉克膜器官移植技術的柯文哲,卻不敢公開說一句譴責的良心話。就憑這一點,原來給人仁心仁術的良醫形象,相信已經在大多數曾經的支持者心中,徹底破產

也許,自稱智商157的柯文哲做個小局面的經理人不是問題擔任台灣首都台北市長也見仁見智。但若要一路開綠燈讓他進一步競逐總統大位善良的台灣選民,千萬得三思復三思啊

透視中國企圖併吞台灣的理論基礎

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我們凡人做任何事,往往都會有個理由,或至少有個自以為是的理由擴大到國家層面,也是一樣。一個國家的大小政策,通常也都有它的理由。尤其是重大政策背後,更一定有它的理論基礎。而毛共(毛澤東式共產黨)中國口口聲聲要統一台灣的所謂「一個中國」政策,它理論基礎又是什麼呢?

說穿了,其實很簡單,但問題是,可能連毛共中國自己都不清楚。那就是,支撐這個政策背後的理論基礎,其實就是中國自秦始皇以後,藉由儒家觀點所塑造出的「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」- 這些在邏輯上說不通,但是卻在支那人心中已經根深蒂固的鬼話

這裏首先必須強調,做為先秦哲學之一的儒家在個人修身養性上譬如「禮義廉恥」譬如「慎獨」譬如「克己復禮」譬如「忍」等等,確實有它的獨到之處。舉例來說,日本遣唐使當年就是輸入儒家思想中的這一部份,來彌補日本本身神道教信仰在倫理方面的不足

但是在另一方面,儒家思想卻在中國本身,自秦始皇以後,形成了無與倫比的災難!個中原因是:

我們都知道,任何一種哲學,都有它自己一套可以自圓其說的理論。換句話說,所有的哲學理論,只要不追求唯我獨尊,壓制其他,彼此共存共榮,都也未可厚非。就像我們現在所處的這個自由民主時代,或秦始皇大一統以前的先秦時代百家爭鳴,百花齊放,彼此包容,事實上是好事,不是壞事

但很不幸的,儒家理論在中國成為問題,而且成為根深蒂固無可救藥的問題,就是因為儒家本身所奉行的「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」這種思想,自秦始皇統一後,和唯我獨尊的獨裁統治者相結合形成了「罷黜百家,獨尊儒術」的壟斷局面

事實上,儒家這種類似宗教信仰上唯我獨尊的道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」觀念,本身是極具排他性的。這種排他性在諸子百家爭鳴百花齊放的先秦時代,不但引不起共鳴,相反,還時常成為笑柄遭到當時知識份子的恥笑

然而,自政治形勢演變到秦始皇一統天下後儒家的這套理論,就終於找到了依附對象

當時的情況是,秦始皇一統天下後,儒生們立刻將「君君臣臣」,「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」這套理論獻上希望秦始皇能予以重用。但是萬萬沒想到,以嚴刑峻法和暴力詐術起家的秦始皇,不欣賞這一套。因此適得其反,反而遭到秦始皇焚書坑儒的對待

**與獨裁統治者相結合**

但是沒多久,也就是大約五十年後,到漢武帝時,情況就不一樣了。漢武帝發現,儒家這套「君君臣臣」,「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」的說法,簡直等於把皇帝這個位子,吹捧成上帝般的偉大大大有利於他的統治方便。於是乎,立刻「罷黜百家,獨尊儒術」。從此,在先秦時代經常受到知識份子嘲笑的儒家思想,終於如願以償地成功依附當權者成為中國皇帝統治萬民的理論基礎

爾後,綿延到唐朝女皇武則天時,更變本加厲,統治者乾脆透過科舉,把凡是想出仕當官擠進統治階層的人一律通過儒家經典的考試,才予以拔擢任用,創造出全世界僅有,以當官為人生唯一目標的「士大夫階級」

換句話說,從唐朝以降這一千三百多年來,儒家這套「君君臣臣」,「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」的理論,早已經透過一代又一代的科舉考試,深植進中國知識份子的腦海,或者說,被深植進支那人的人心

別的不說,三、四十年前的毛共,還像秦始皇般的兇狠暴戾,還在「批孔揚秦」(批判孔子,頌揚秦始皇)呢,怎麼忽然間又擁抱起孔子來了呢?

原因再簡單不過,原來,在一個沒有上帝造物主信仰的中國社會,儒家思想最合適作為獨裁者用來箝制人民、麻痹人心的理論基礎,如此而已!

再舉個例子,民族自決是馬列主義的重要理論之一,蘇聯的加盟共和國就是按照這個理論基礎,擁有一定程度的自治,最後也就是按照這個理論基礎,順利成功地脫離蘇聯,加入聯合國。

但是,同樣高唱馬列主義的毛共中國,為什麼在少數民族問題上,不敢遵守馬列主義的教導,尊重民族自決呢?

道理很簡單,儒家思想是講求「定於一尊」的。而在沒有宗教信仰,沒有最高造物主信仰的中國,這個「一尊」,很不幸地,是人為的皇帝,而不是抽象的上帝。

西方人在抽象的上帝「一尊」之下,貧賤富貴,人人平等,連拿破崙也不例外。因此,歐洲人普遍信奉基督教中東人普遍信奉伊斯蘭教,但是,卻可以同時並存許多不同的國家。相反,將「定於一尊」的對象放在人為的皇帝身上的中國,卻絕對非殺到你死我活,最後只能剩下一位皇帝「坐天下」,誓不罷休。

蔣介石如何對待毛澤東毛澤東如何對待蔣介石,乃至現今的「中華人民共和國」如何對待「中華民國」,就是這種現象的最佳寫照!

**對日本韓國發揮正面影響**

這裏,再讓我們來看看,究竟什麼是儒家的「君君臣臣」,「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」?

首先,我必須再次強調,儒家思想做為個人修身養性、待人接物的理論,的確有它的優點。舉例來說,日本的武士道精神,很大一部份就受到儒家思想的薰陶

但我們同時也必須強調,儒家思想之所以在日本發揮了正面效果,主要是因為它和日本本身的神道教信仰相結合的緣故

換句話說,在中國,儒家思想需要獨裁統治者做為依附對象;但是在日本,依附的對象卻是宗教上的日照大神(以及號稱日照大神在人間的代表,萬世一系神格化的虛位元首-天皇)。然而,日照大神是抽象的,是恆久不變的神明;但中國的統治者-皇帝,卻是七情六慾、後宮三千、砍砍殺殺、誰心狠手辣誰坐天下、朝夕不定的凡人

再看深受儒家思想影響的韓國,也是因為自二次大戰後,韓國的知識階層普遍意識到日本有神道教作為日本政治精神上的皈依,而韓國闕如,因此刻意推廣基督教信仰,才使儒家思想在韓國,不再成為韓國自由化民主化的絆腳石

這裏要順便補充一點,或許有人會問,儒家思想不是要求統治者「施仁政」嗎?那又有什麼不好?

的確,「仁政」不是壞事。但如果我們仔細研究,就會發現,儒家所謂的「施仁政」,其實是祈求統治者「施捨仁政」,是統治者高高在上,完全按照統治者的隨心所欲來決定,與西方人基於對最高造物主的敬畏和信仰所散放出來的平等的博愛,完全不可同日而語!

也因此,儒家思想在日本成為輔助日本政治倫理規範的功臣,儒家思想在二次大戰後的韓國,不再成為韓國自由化民主化的障礙。但是在中國,儒家思想卻始終還是統治者發洩七情六慾殘民以逞的幫凶

**「民族大義」與「漢奸」**

在釐清這幾個前提之後,接下來,我們來看看究竟什麼是所謂的「君君臣臣」,「道統」,「法統」,「正統」,「民族大義」和「大一統」這些觀念?

一)「君君臣臣」:儒家這套「君君臣臣」的觀念,原本在人際倫理上,還沒有這麼嚴重,但是自秦始皇一統天下,儒家知識份子找到統治者作為依附對象後,就演變成了「君要臣死,臣不得不死」等奴才現象的理論基礎

最主要的原因就在於,在中國古代哲學裡,始終沒有發展出像西方,或者類似像日本的一神教信仰,因此,秦始皇一統天下之後的中國皇帝,在儒家知識份子吹捧下,自然就取代了上帝。試想,在這種環境下再去強調「君君臣臣」,豈不正好培養出無止境的奴才

二)「道統」:所謂「道統」,其實是儒家虛構出的一套說法自稱他們的理論是「吾道一以貫之」。而這個「道」,則是從遠古神話的三皇五帝,一路接下來,堯、舜、禹、湯、文王、武王、周公、孔子,再接下來,到秦始皇、漢武帝、以及歷代統治者所代表的思想道路,當然也包括了近代的孫中山,蔣介石,和毛澤東,以及最新出爐的「習近平思想」

這只再一度證明,儒家思想是如何緊緊死死擁抱獨裁統治者,是如何成為中國獨裁統治者的幫兇

三)「法統」:其實,合法性這個概念,西方更加重視

但是,西方的合法性是以民意授權為依歸,符合邏輯理性,是有限度的。但儒家所謂的「法統」,卻是無限延伸,無限上綱,是依據誰的拳頭大,誰就擁有「法統」。

像蔣介石當年宣稱,流亡台灣的「中華民國」政府代表全中國,因此拒絕改選在大陸時期搞出的國大代表和立法委員,因為這些人,代表了「中華民國」的「法統」

同樣,毛澤東自從用暴力把蔣介石趕到台灣後,就宣稱他的「中華人民共和國」才擁有中國的「法統」,老百姓永遠也沒有投票表達意見的權利,一切靠槍桿子決定

換句話說,儒家的「法統」概念,完全不能和西方的合法性觀點,相提並論。儒家所謂的「法統」,其實是統治者非法統治,欺壓老百姓的飾詞和遮羞布

四)「正統」:這可是儒家依附統治者最不要臉的把戲了。在儒家知識份子眼裡,任何在位的統治者就是「正統」,其他反對者,都是邪門歪道,都是罪該萬死或不識好歹的叛徒或賤民

也因此,儒家這套「正統」的概念,助長了自秦始皇以後,歷代帝王將對手斬盡殺絕,極盡殘忍的作為。另外,很顯然,儒家這套「正統」的概念,也成為民主在中國迄今無法萌芽的最根本原因

原因是,民主政治的精髓之一,就是彼此妥協和包容多元。如果處處強調「正統」,除了助長獨裁統治的氣焰,還哪來得自由民主和包容多元的可能

甚至,蔣介石當年誇稱流亡台灣的「中華民國」代表全中國,不就是在和北京的「中華人民共和國」爭「正統」嗎?蔣介石當年不接受聯合國同意改名台灣,寧可宣稱「漢賊不兩立」而被趕出聯合國,不就是要和毛澤東爭「正統」嗎

進一步說,現在的南北韓,當年的東西德,他們為什麼可以同時並存於聯合國?而「中華民國」和「中華人民共和國」卻不行呢?道理再簡單不過,他們沒有誰才是「正統」這種匪夷所思的觀念啊!

因為,按照儒家的「正統」觀念,必然延伸出「天無二日,地無二王」的結論。按照這種想法,蔣介石又怎麼可能不「漢賊不兩立」地退出聯合國?毛共中國又怎麼可能不心心念念企圖併吞在台灣的「中華民國」

五)「民族大義」:自秦始皇一統,儒家找到了統治者做為依附對象以後同時也找到了一個認同的最高對象,那就是所謂的「民族大義」

在儒家虛構的「民族大義」概念裡,就如同它所謂的「正統」一樣,講究的完全是唯我獨尊,是「華夷之辨」,是「非我族類」,是「漢賊不兩立」,是黨同伐異的。

換句話說,在所謂的「民族大義」之下,可以不顧人倫地「大義滅親」,是可以「順我者昌、逆我者亡」,是可以隨時將反對者扣上「漢奸」鐵帽,做為討伐的理論基礎的。

這裏重複一下我在「皇民,漢奸,與秦奴」一文裡所提到的:

【「漢奸」這種萬惡的概念,其實也是自秦始皇大一統之後才產生的。在秦始皇大一統前,哪來的「漢」啊!

由於秦始皇式的大一統,要求絕對地定於一尊。於是將原有所謂「華夷之辨」的先秦儒家政治理論之一,落實成為統治者箝制思想的利器。爾後更進一步,才有所謂「漢奸」這種排除異己的鐵帽子發明 - 只要是政治異己,鮮少不以「漢奸」之名扣對方頭上,以便引起全民共憤,順利剷除

之所以會有這種效果,根源就在於,自秦始皇以後經過歷代帝王高壓洗腦,使我們這使用類似方塊字,說類似一種語言的種族,絕對不可以另組國家,變成了一項鐵律。彼此儘管殘酷殺戮永無止境,但寧可血流成河地改朝換代,也必須綁在一起。誰若不想參與這種血腥遊戲,想脫離出去,就成了大逆不道的「漢奸」。

這,又牽扯到中國人歷來沒有宗教信仰,尤其沒有上帝最高造物主信仰這回事了。

由於一般中國人心目中沒有上帝,自秦始皇大一統以後,六國滅亡,再也沒有其他制衡力量,於是,皇帝就成了上帝,權力自然籠罩一切,即便是一個人內在的心靈,也無法逃脫。

信仰上帝的西方民族就不同了。由於人們心目中真正的最高主宰是抽象的上帝,因此,國王也好,皇帝也好,總統也好,主席也罷,權力比起上帝,其實還是有限。自然比較可能做得到,合則留不合則去。

此所以,同樣講英語的民族,同樣講西班牙語的民族,同樣講阿拉伯語的民族,同樣講法語的民族等等,可以組成那麼多不同的國家。而我們呢?前蘇聯可以順利解體,紛紛加入聯合國,和平共存,而我們呢?

再說,由於「漢奸」觀念的延伸,中國人黨同伐異的手段也極盡殘忍惡毒,遠非西方所能想像。

像二次大戰時的法國總統貝當,因為頂不住德國攻勢,為了不讓巴黎被毀,不讓法國民眾受更多的苦,不得已向納粹德國投降,將首都從巴黎遷往維琪(史稱維琪政府),成為納粹德國的傀儡。然而,貝當將軍在納粹垮台後,雖然受到懲處,但可沒有被冠以「法奸」之名,以「民族大義」為由,抄家滅族。反觀我們的汪精衛的下場,恰恰相反,連墳墓都被炸毀

此外,像美國南北戰爭時出身西點軍校的南軍統帥李將軍,在內戰結束後,也沒有被冠以「美奸」之名,以「民族大義」為由,秋後算帳,反而是讓其靜養天年以終。

事實上,所有民族的人情義理,都不喜歡遭到背叛,都痛恨背叛的,這是人性。但與此同時,有上帝最高造物主信仰,尤其是有猶太教基督教信仰的人,同時也深知「人皆罪人」的道理,因此事後往往選擇寬恕原諒,成為一個人做人,最起碼的同理心與品德

不像我們,政爭一起,就絕無妥協,不將對方滅三族,滅九族,甚至滅十族,誓不罷休。試想,在這種心理和氛圍下,怎麼可能建立起需要講求妥協的民主政治

也因此,所謂「漢奸」一詞,直至21世紀凡事多元包容的今天,仍能夠成為中國政客口中念念有詞自以為依然有效的緊箍咒。】

同樣的,這也就是為什麼像郝伯村,連戰等人,至少在他們的嘴巴上,寧可接受當年心目中的萬惡共匪,也不肯接受自由民主的台灣獨立;以及許多美籍華人,即使身在美國,享受美國的自由民主,卻寧可充當毛共中國的間諜。因為這一切,在儒家觀念裡,都是為了所謂的「民族大義」啊!

六)「大一統」:這是儒家在先秦時代就提倡的政治理論

在春秋戰國的紛亂時代,有人問孟子:「天下到底怎麼樣才能夠安定?」孟子的答覆不是自由民主選舉投票。相反,他的答覆是:「定於一」。也就是說,由一個強國或強者主宰一切,天下就太平了

然而,強者是人,由強者主宰一切,可能做得到公平合理,長治久安嗎?顯然不可能。企圖傳之萬代,以自己為第一代皇帝的秦始皇帝國,僅僅13年就土崩瓦解,灰飛煙滅,就是個例子。

換句話說,儒家的「大一統」概念,只是為了自身附著統治者的眼前利益,是典型的儒家知識份子的馬屁行為不但無助於社會穩定,國家安定,而且說實在,剛好是反其道而行

更糟糕的是,儒家這種「大一統」概念延伸的結果,造成了中國歷史上偶遇強盛,或稍稍安定的時候,無不對周邊小國發動外侵,企圖吞併,妄圖「定於一」。因為,既然是「大一統」,自然會衍生出「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」這種想法啊。

像唐太宗三征高麗,勞民傷財不說,而且最後都以失敗收場,後來連他自己也承認,就是因為認定朝鮮與我同文同種,怎麼可以獨立自主的緣故

眼前,中國對南海的企圖對日本尖閣列島的企圖對台灣的企圖,甚至想取代美國獨霸全世界的企圖,都可以說,無不是這種「大一統」觀念所散放出來的毒素在作祟

台灣作為首當其衝的對象,除了要自身站穩腳跟,結合自由世界的力量以為奧援外,我始終相信,徹底認清中國人企圖併吞台灣的這些理論基礎,也是釜底抽薪刻不容緩的課題

而且事實上,這個課題,其實也是中國人本身能不能夠自由化民主化的根本關鍵!也是中國人本身禍福的關鍵


勝負已定的美中貿易戰

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美中貿易戰自今年初點燃至今,表面上因為中國反擊,似乎節節上升,大有讓人眼花撩亂的感覺,但其實,只要看到問題根本,這場所謂的美中貿易戰,其實一開始就注定了輸贏。剩下的是,美國打算贏到什麼程度?或者說,毛共中國打算認輸到什麼程度

這裡,就先從歐洲,日本,韓國談起。

眾所皆知,貿易全球化,加工裝配生產全球化,最早是由自由世界的龍頭老大美國所提倡。但提倡的結果演變成,美國製造業紛紛外移,工廠關門,工人失業。雖然給美國消費者換來了商品價格低廉,但是從根本上來說,顯然得不償失。再者,包括歐洲,日本,韓國在內的國家,也對美國或多或少採行了不公平貿易方式

此所以,當川普祭出高關稅之後,歐洲,韓國,自知理虧,同時也為了自己更長遠的利益,先後讓步。至於目前正在談判的日本,筆者確信,也會採取同樣措施著眼自身更長遠的利益,對美國讓步,消災解厄。

不可思議的是,對美國貿易盈餘最大對美國貿易最不守規矩對美國貿易最投機取巧的中國卻反過來拿翹對川普提高關稅的做法非但不自我反省反而倒過來報復提高美國貨進口稅。這樣一來,終於激起美國憤怒,繼續加碼,掀起所謂的貿易戰。

最新的消息是,中國對美國汽車的進口稅,增加到百分之四十。反過來,對歐洲日本汽車的進口稅,則調降到百分之十五。滿以為這種作態能嚇倒美國,殊不知,在明眼人眼裡,這只不過自曝其短,已經黔驢技窮的表現

因為,其一,美國汽車本來就不是美國對中國的主要出口美國對中國的主要出口——農產品,都不在乎中國大幅提高關稅,何在乎區區一些美國汽車

其次,筆者在2016年初的「中國經濟走勢和台灣前途」一文裡曾經表示:

明眼人僅憑常識即可看出中國經濟從鄧小平改革開放發展至今,這所謂的世界第二大經濟體,其實只是個『加工裝配的無根型經濟』,隨時可以傾塌。

這種本身毫無研發創新能力、復以貪官高壓、制度不健全的『加工裝配無根型經濟』,一旦發展走入瓶頸加上西方日本暗中抵制,可以想見,其經濟走勢的衰落,乃屬必然;搞得不好,甚至一發不可收拾。

因此,這些年有人將中國經濟下滑比做日本經濟過去二十年的停滯,根本是將蘋果與香蕉類比,遠離實情

須知,一個國家的經濟,其實也反映了一個國家的國民素質。在這方面,日本從明治維新脫亞入歐全面西化起首重即為國民素質的養成,就憑這點,毛共黨國教育高壓洗腦灌輸的這種培育奴才的做法,豈可望其項背?

說穿了,鄧小平在經濟上的改革開放,其實是抄短線,走為西方廠商代工裝配的路,憑藉量大,賺辛苦錢。這在一窮二白的當年,很容易造就出經濟繁榮,但是,再往下呢?

一個以一黨之私對政治和文化死死箝制不放任令紅二代成為騎在人民頭上的齷齪新貴。試問,有誰看得出其經濟的前景何在?」

換句話說,如果中國像歐洲,日本,韓國一樣地識相,放低身段,接受美國一些條件縮減對美國天文數字般的貿易盈餘美國對中國的好處顯然還將持續下去

但是,手裡握有大量外匯存底的毛共中國,顯然已被義和團心態沖昏頭腦一心妄圖和美國爭霸中國經濟要不走向衰頹,也難

從2012年鼓動暴民焚燒日貨起到目前和美國打貿易戰,嗚呼,「水能載舟,亦能覆舟」- 最初是美國為了中國的自由化民主化而把中國拉進自由世界貿易體系,只是萬萬沒想到大佔美國便宜後的中國,如今居然想反客為主怎麼不好好想想,一個靠為西方大廠加工裝配賺辛苦錢憑著人多量大成為世界第二大經濟體的中國,其實是浮游在美國為主的經濟水上的一艘船罷了憑什麼與美國打貿易戰

馬雲說,美中貿易戰將持續二十年實在是臉上貼金。在我看,頂多三年五載,就可底定。換句話說,這是場一開始就勝負已定的較力。至於在貿易戰之餘,會不會因此讓這幾年狂妄有加的毛共中國在南海問題上,在台灣問題上,在釣魚台問題上有所收斂,就看北京當局的義和團心態有多深了。


自由世界不會放棄台灣

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隨著毛共(毛澤東式共產黨)中國對台灣的步步進逼,從不久前的軍機繞台,軍艦繞台,到最近強迫國際航空公司將台灣改稱「中國台灣」,乃至蠻橫干預東亞奧會,迫使台中亞青運動會停辦,等等,很顯然,不但進一步助長親中媒體恣意散播「早投降早好」等謬論,加上兩岸經濟勢力消長,台商在中國投資已被套牢等現實,不能不承認,有些台灣人難免灰心喪志瀰漫一股無望的氣息

然而,事實是否真的如此?這裏,就讓我們來仔細看看:

早自五百多年前海外地理大發現以來,由於地理位置的關係,台灣就一直處於西方海權國家和東亞土龍(明帝國,清帝國)之間,拉鋸爭奪的焦點

時至21世紀的今天,基本形式並未改變。如果有所不同,那就是,台灣的自由化和民主化,已經使台灣在精神文化的價值層面,與西方自由世界更融為一體

也因此,在面對專制極權的毛共中國處心積慮併吞台灣時,就算台灣島內第五縱隊橫行,民心鬥志有限,自由世界也不會放棄台灣

多年前曾經在《不橫挑強鄰,也不應妄自菲薄》一文裡提到:

【柏楊生前在鑽研中國歷史後,得出一項結論,就是,小國千萬不要橫挑強鄰。

證諸歷史,這確是事實。道理再簡單不過,小國橫挑強鄰,豈不自討苦吃,自找麻煩?事實上,除非夜郎自大,也很少小國會這麼愚蠢,這麼幹的。

但即便如此,柏楊此說也並非鐵律。因為,由於文明程度不同,小國的生存之道,也因時因地因人而有異

以歐美國家為例,位在強國週邊的小國,之所以仍能獨立自主安居樂業,就顯示了歐美這些強國不為已甚,講求均勢,多少還有點包容尊重之心。此外,這些小國本身的自重自愛,莊敬自強,也是主因。其中最顯著的例子,就是眾所皆知的瑞士

與瑞士相比,老實說,台灣具有比瑞士好上百倍的天然屏障 - 一條一百三、四十公里寬的台灣海峽作為保護傘

換句話說,國土與強權相連的瑞士可以昂首獨立,不受強權要脅;擁有海峽天然屏障的台灣,為什麽要對中國卑躬屈膝到國幾不國的地步?

再者,為什麽寬僅34公里的英吉利海峽可以讓英國高枕無憂?為什麽寬僅67公里的保克海峽可以讓斯里蘭卡不受印度威脅?為什麽甚至連寬僅2點8公里的麻六甲海峽,可以有效分隔馬來西亞和印尼分隔新加坡與印尼?為什麽堂堂寬一百三、四十公里的台灣海峽卻要一天到晚受毛共中國喊打喊殺威脅進犯

其實,毛共中國自己很清楚,若想用武力征服台灣,首先就得順利跨越黑潮湍流的台灣海峽。然而,這點它做得到嗎?

**海空戰不是陸地戰**

翻看歷史,我們會清楚發現,甚至連橫掃歐亞大陸所向披靡的蒙古帝國,先後兩次,以數千艘戰艦,從朝鮮半島跨越64公里寬的對馬海峽,對日本發動攻擊,最後皆因不適水性以及沒有內應而慘敗收場毛共中國又有什麽本事超越當年的蒙古帝國習近平又何德何能超越當年的忽必烈大帝

換句話說,海空戰爭不是陸地戰爭,蒙古帝國天下無敵的鐵騎也好,毛澤東那套以人多取勝的「人民戰爭」也好,完全無用武之地。

反過來,這種格外需要高素質兵員,需要精良裝備,精準補給,精良訓練,精密協調的現代化海空戰,以毛共中國嚴重的貪污腐化,以毛共中國工業技術還落後歐美日本一大截的現實,只要台灣站穩腳跟,強化防衛力量,內部不為毛共中國滲透潛伏分化利用以美日澳歐強大的海空力量作為奧援,老實說,台灣在軍事上根本無需擔憂。

致於發射飛彈打擊。首先,台灣可以佈建嚴密的反飛彈防禦網作為反制。其次,這種公然侵略的作法,豈會不遭致全世界譴責制裁?後續的連鎖反應,它消受得了嗎?】

最近有報導指出,川普自出馬競選總統以來,處處表現出親俄的姿態,原來背後有位藏鏡人,就是當年鼓吹聯中抗俄的季辛吉。如今半個世紀過去,形移勢轉,一方面,經濟富裕後的中國展現出一副桀驁不馴的狼子野心;另方面,蘇聯解體後的俄羅斯已然自由化民主化(雖然不那麼徹底),於是,季辛吉這位共和黨的頭號軍師大佬乃掉過頭來向川普提出聯俄抑中策略

其實,說實在,毛共中國是沒有資格與前蘇聯相提並論的前蘇聯東歐集團,是一個能與西方並駕齊驅的對手,不但與西方沒有貿易往來,從工業科技到農業生產,也一律自給自足

試問,今日的毛共中國做得到嗎?目前的中國,莫說大部份糧食能源倚賴西方進口,就算為其賺得滿缽滿谷的外匯存底,也全靠加工裝配或剽竊智慧產權而來,不但本身毫無研發創新能力,甚且,手頭握有大量餘錢的貪官污吏,又有幾人不把錢窩藏海外

換句話說,毛共中國今日的表面風光,是十足的虛胖,用來嚇唬西方,事實已經證明,川普領導下的美國早就看穿這點,不買這一套。然而,這種虛胖,卻嚇壞了不少台灣人。誠如行政院長賴清德所說,台灣今天什麼也不缺,缺的是信心

一言以蔽之,自16世紀以來,台灣就是西方海權和東亞土龍之間拉鋸的焦點。時至今日,如果說,中國也進化到自由民主「兩岸一家親」也好,「血濃於水」也好,都也罷了。否則的話,以其目前對內高壓對外蠻橫欺侮四鄰的做法,明眼人皆知,即使台灣人本身再沒有信心,但台灣背後所屬的自由世界,放棄得了台灣嗎

支那除非內亂 必然外侵

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中國繼前陣子奪我「中華民國」僅有的少數邦交國之一多明尼加阻攔我「中華民國」參加世界衛生大會通令全球各大航空公司將台灣改稱「中國台灣」;日前,再接再厲,再奪我「中華民國」在非洲的友邦 - 布吉納法索。往後,還會使出什麼打壓台灣的小動作,其實並不讓人意外

照理,這些小眉小眼的小動作,不應出自一個號稱文明古國且又是大國的國家之手。但可悲的是,這個曾經有過輝煌古文明的支那,自秦始皇以後,形成了一種可怕的怪現象,那就是,這個所謂大一統的秦帝國(支那帝國),除非本身內亂,民不聊生,否則的話,只要穩定,必然外侵。而外侵的對象,首當其衝,毫無疑問,自然是周邊小國

像漢武帝,像唐太宗,可是支那歷史上千古歌頌的偉大聖君,但翻看歷史,在漢武帝和唐太宗時代,也正是支那帝國對外侵略的鼎盛時期

舉個例子,像唐太宗三征高麗後來連他自己都承認,完全沒有必要,完全是一己私心,完全是由於認定高麗人與我中原同文同種,怎麼可以獨立自主的觀念作祟

換句話說,自秦始皇一統之後,儒家那套「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」,把皇帝捧為上帝的奴才邏輯,已經被強制刻劃進支那政治的骨髓裡,牢不可破。也因此,才會發展出所謂「民族大義」「大義滅親」這類反人性的思言行為

按照這種邏輯,很自然地會演化出「天無二日,地無二王」現象。一旦強盛,在位者通吃獨拿乃理所當然最高掌權者就是上帝。不但牢控子民的食衣住行,且一如秦始皇當年豎立的榜樣,還要嚴控人民腦子裡的思想要控制靈魂

試問,在這種意識形態環境下一旦有了實力,還會把誰放在眼裡?與西方大國包容周邊小國給予起碼尊重的作法,不啻天壤之別!

更別說,對自己境內號稱「新疆維吾爾自治區」的維吾爾族同胞,對自己境內號稱「西藏自治區」的藏族同胞,所採行種族信仰滅絕式的慘無人道,是多麼沒有人性令人髮指了。

此所以,才不過二十年光景,就已經要和當初衣食父母的美國,不但沒有心懷感恩,還反過來叫板對抗。試想,以如此的心態和作為,對迄今還在國名國號上自稱「中華民國」的台灣,怎會不掐得死死的

台灣迄今在國名國號上名不正言不順,授人以柄,源自蔣介石當年種下的「爭正統」、「爭法統」、「爭道統」禍根,其來有自,限於篇幅,此處姑不贅述。

值得一提的倒是,現今看似強大無比的北京政權本身

因為,支那歷史上這種除非內亂必然外侵的定律固讓人恐慌,但諷刺的是,偏偏事與願違。由於太強調「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」這種絕對化思想,因此,迄今發展不出需要靠妥協尊重與平衡精神才能實現的民主體制。也因此,翻看支那歷史,實際上是亂多治少其實並沒有多少能力外侵。反過來,挨揍的情況才是史不絕書

然而,更加弔詭可悲的是,無數次撞板挨揍的結果並沒讓支那人的政治思想轉換成民主思維,反而更加深受迫害妄想狂心態,更加認定「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的「定於一」,才是問題的唯一解藥,真叫人夫復何言?

際此世界各國都在膽顫心驚關注支那帝國將怎樣運用其看似強盛的國力之際,誰知道什麼時候,這種對內高壓導致動亂的歷史又將重演。屆時,可能也正是全世界,尤其是周邊小國鬆口氣的時候吧。


由文化認同,祖先認同,到國家認同

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(本文為作者6月13日在華府台灣同鄉會的演講摘錄)

這裡,我首先要提的是:為什麽台灣問題的最根源 ,其實就是國家認同問題

很簡單,像WHA世界衛生大會這個幾乎沒有政治色彩的國際大會,為什麽台灣會被拒絕參加?奧運代表隊為什麽會出現「中華台北」這種匪夷所思的名稱?根源就出在台灣的正式國名。而更改國名國號就需要修改憲法,而修改憲法之所以這麼困難,遙不可期,其實最主要原因,就是,還有太多太多的台灣人,包括絕大多數的外省人(新住民),還有很多很多的本省人(老住民),把他們在文化上的認同,把他們在祖先上的認同,混淆擾亂了他們對台灣這個國家,應有的認同

這裡順便提到,中國民運人士王丹最近表示,台獨人士如果沒有流血犧牲的決心,那就是打嘴炮。對此,我非常不以為然。原因是,

第一)時代不同了,如果台獨人士一味追求武裝鬥爭,事實上,在還沒有成事之前,首先就會被誤以為是恐怖組織而受到各方壓制

第二)台灣現在的處境,不是要從某個被統治的地區裡,尋求獨立。相反,台灣本身早就已經是個完完整整,而且有堅強實力的獨立體,只不過是希望尋求名實相符的國名國號而已

第三)台灣如果真能在強大的民意要求下,修改憲法,更改國名國號,我絕不認為中國會因此而攻打台灣頂多作態威脅罷了。道理很簡單,台灣位居東亞戰略要衝,是自由世界的重要成員。像北韓這麼樣一個窮兵黷武,挑釁西方,行為惡劣的國家,美國和西方都不敢下手,為的是不敢引起無法承擔的後果。為什麽循規蹈矩,友善四鄰,對國際社會有正面貢獻的台灣,依靠絕大多數民意而修改憲法,更改國號,中國就會不計後果,攻打台灣呢?這根本是違反邏輯的現象

換句話說,王丹的這種說法,簡直是間接替北京當局,恫嚇台灣人民。連民運人士的王丹,都具有這種心態,其他被洗腦而不自覺的中國人,還用說嗎

事實上,即使台灣真的做到更改國名國號,但是,以台灣人的傳統民心,只會對中國更加有利,更加友好,難道中國會不知道嗎?當然知道。換句話說,中國現在動不動威脅對台灣動武,其實是虛張聲勢,想先聲奪人,想不戰而屈人之兵,想打最好的如意算盤,最好能夠通吃獨拿罷了。

清末民初的國民革命,在支那歷史上,算是死亡犧牲人數最少的一次改朝換代了,而那次的改朝換代之所以死亡犧牲人數最少,很重要的一個原因是,海外華人扮演了一個重要角色。所以孫文稱「華僑為革命之母」

同樣地,台灣在今天一切都早已完整獨立的情況下,追求國名國號的名實相符,不需要依靠流血戰爭,海外台灣人照樣也可以扮演一個重要角色扮演一個重要推手,情況和王丹等人所認為的「槍桿子才能出政權」的想法,完全不可同日而語。

*******

接下來要提的是: 從蔣介石到蔡英文,從毛澤東到習進平,為什麽華人世界始終圍繞在「道統」「法統」「正統」「民族大義」與「大一統」的漩渦裡打轉

二次大戰結束時,日本放棄對台主權,當時以美國為首的盟國,曾有意支持台灣獨立,但是,調查結果,當時的台灣民意,選擇的卻是「回歸祖國」;最後換來二二八事件,當然了,後悔已經來不及了。

1971年中國進入聯合國之前,在台灣的蔣介石國民黨政府,每年花大筆鈔票進行所謂的,聯合國「中國代表權保衛戰」,到最後眼看保不住了,美國西方還曾經勸說蔣介石能夠更改國名國號,好讓台灣能繼續留在聯合國,但換來的卻是蔣介石的「漢賊不兩立」,當然也就終於被趕了出來。

1980年代,英國準備退出香港時的香港,也遭遇同樣情況,英國也想支持香港獨立,但是可能嗎?那些懷抱道統,法統,正統,民族大義,與大一統情意結的香港人寧可九七大限腳底抹油,也完全沒有想到可以自己獨立,當然,如今後悔也來不及了。

我們都知道,支那人的真正宗教信仰,其實是祖先崇拜,而因此所延伸散放出來的現象,就是強調所謂的道統,法統,正統,民族大義,和大一統,這種幾近宗教信仰,卻又不是宗教信仰的匪夷所思觀念

可以這麼說,這種觀念,或者說,這種在先秦時代只是眾學說之一的儒家觀念自秦始皇在政治上統一之後,更強固地形成了幾乎等於支那人的宗教

反觀西方,西方文明源自古埃及,但是,今天的埃及會自稱自己是古埃及的道統,法統,與正統嗎? 歐洲文明源自於古羅馬,但是,今天的義大利會自稱自己是古羅馬的道統,法統與正統嗎

原因很簡單,就是因為在支那的文明文化裡,缺少對上帝最高造物主的信仰缺少基督教更高層次的神國觀念,所以才把這種所謂的道統,法統,正統,民族大義,與大一統,提升成他們自認為的「普世價值」成了他們的宗教式信仰

換句話說,台灣現今的國家認同問題,其實也是海峽兩岸共同面臨的問題

蔣介石深受這種觀念的醬缸洗腦固不用說了。就算當初標榜先進的毛澤東,還曾經支持過台灣獨立呢,但是一旦坐大,立刻一百八十度轉變。因為,在這種道統,法統,正統,民族大義,與大一統的觀念下,歷來的支那政治領袖一旦佔了上風,追求的就是「坐天下」把天下踩在腳下,超越所有世人,自己就是上帝。這和西方人信仰上帝最高造物主的精神,在上主面前人人平等的觀念,完全不可同日而語

*******

接下來要提的是:從西方人的文化認同,看台灣人的文化認同。

美國人對英國,對歐洲母國的文化認同,並不亞於我們台灣人對大陸故土的文化認同,但是,隨著時間演變,北美大陸命運共同體的形成,自然也就超越了對英國,對歐洲母國的文化認同,於是乃有獨立戰爭的爆發。

換句話說,西方人對祖先故土文化上的認同,只是一種念舊的情懷,但是,這不會造成他們對眼前命運共同體的否定。但是,在台灣,目前還有太多太多的外省人(新住民)和本省人(老住民),對這一點,沒有辦法分辨清楚

前陣子在新聞上看到,有統派學者在電視上竟然說,「只要你們還過端午節,中秋節,你們就沒有資格談獨立!」這是什麽話啊!別的不說,世界上有多少個國家過聖誕節呢?那他們也得大一統了

不過,話又說回來,也的確,在這些慶祝聖誕節的國家裡,他們精神面裡的神國,倒是一致的,是大一統的!

換句話說,之所以會有這種差異,跟西方人的傳統宗教信仰,有更高層次的神國概念,有真正不受世俗影響的普世價值,有著絕對的關係。

*******

接著要提的是:從西方人的祖先認同,看台灣人的祖先認同。

同樣,美國人對英國,對歐洲母國的祖先認同,事實上也非常感興趣甚至還有專門的網站,在電視上大做廣告,供人查詢

但是, 橋歸橋,路歸路,他們對祖先的認同,只是一種念舊的情懷不會因此而讓他們對眼前的命運共同體懷有二心甚至倒過來加以否定。相反,在台灣的絕大多數外省人(新住民),還有太多太多的本省人(老住民), 他們能做到這樣的明辨嗎?

舉個例子,像艾森豪的祖父還是德國移民,但是這完全不妨礙艾森豪對美國的國家認同完全不妨礙艾森豪率領盟軍將納粹德國打成一片瓦礫

艾森豪的作為,如果換做是支那人,那豈不被罵死罵翻,認為是背祖忘宗,數典忘祖的十惡不赦的罪人

再舉個例子,像二次大戰時的日裔美國人,甚至被美國白人為主流的政府關進集中營裡,但是,也沒有改變他們對美國這個命運共同體的國家認同和效忠,仍然積極組軍參戰,先打歐洲,歐戰勝利後,再接著打日本,死傷四分之三以上,戰功彪炳。幾年前才去世的夏威夷州獨臂參議員井上,就是其中最著名的代表

像日裔美國人的這種作為,換做一天到晚口念道統,法統,正統,民族大義,和大一統的支那人身上,可能出現嗎?

馬英九前年在新加坡馬習會時,甚至聲稱「我們家在江西住了一千多年」。我們可能指望這種祖先認同模式的人,會對台灣命運共同體的國家認同,不產生妨礙嗎

*******

接下來,再從西方人的國家認同,看台灣人的國家認同。

一言以蔽之,西方人對國家的認同, 基本上是根植於命運共同體之上,絕對不可能像支那人那樣,無限往上推

這裡只簡單舉個例子,像蒙古統治支那全境九十年。但是,在支那的歷史上,卻死活都要把這九十年,硬拗成所謂的元朝,以符合其一貫的道統,法統,正統,民族大義,與大一統的思維

之所以會出現這種荒謬絕倫的現象,主要還是支那人沒有真正的宗教信仰,沒有基督教神國的概念,於是,才會把這種自以為是的想法,上升成為宗教般的高度,像咒語一般,終日唸唸有詞,牢不可破

*******

最後,由美國之音的中國富豪郭文貴現場採訪突然中斷事件,看海外中國人的 「祖國認同」心態

照理,美國之音是美國的聯邦政府機構,工作人員應該都是美國公民,而且事先還得經過安全調查,但是在這次事件裡,我們可以看出,這些來自中國的美國之音工作者的潛意識心態,還是擺脫不了所謂的「祖國情結」,也因此,他們內心真正效忠的國家,會是命運共同體的美國嗎

就像當年的金無怠,完全和中國共產黨沒有淵源,官至美國中央情報局的中高層官員,但是,最後卻在美中建交的過程裡,主動投效中國,做出傷害美國國家利益,自己也沒有得到任何好處的舉動。

這種在西方人眼裡匪夷所思的舉動的背後,其實,正是支那人那種道統,法統,正統,民族大義,與大一統的情意結在作祟

此外,像層出不窮發生的,美籍華人充當中國間諜,竊取國防情報,工業機密,甚至農業機密的事件,也無一不是同樣的原因 ,在背後作怪。

至於台灣的郝柏村,連戰,這些吃台灣米,喝台灣水,當台灣大官,在台灣享盡榮華富貴的人,與台灣命運絕對綁在一起的人物,卻到頭來向一千多枚飛彈對準台灣的中國輸誠,之所以會出現這種正常人無法理解的現象,主要原因,就是這種道統,法統,正統,民族大義,與大一統的潛意識情意結,使得他們把文化上的認同,祖先上的認同,混淆擾亂了他們應有的國家認同

最有趣的一個例子,就是前年,中國駐舊金山總領事,在一場中國移民第二代孩子的集會上,擺出一副訓斥的嘴臉,說:「你不要以為你是美國人,你不要以為你不會說中國話你就是美國人,只要你還是黃皮膚黑頭髮,你就生生世世都是中國人,永遠不可能改變!」

這難道不正是所謂道統,法統,正統,民族大義,與大一統心態最典型的反射嗎?

*******

最後,我必須強調,一個沒有真正宗教信仰,或者說,沒有基督宗教信仰的支那人,是一個最不懂得感恩的民族, 即使得了好處,一旦坐大,也會立即翻臉不認賬,當然也因此, 在實際政治上,他們也不可能發展出共存共榮的民主政治

反過來,正是由於他們太專注在道統,法統,正統,民族大義,與大一統的漩渦裡打轉,因此很自然而然地,養成了一種你死我活,成王敗寇,記仇記恨,甚至誇大仇恨,培養仇恨的民族特色

美國當年把中國拉進世界貿易體系,希望中國富裕後彼此共存共榮的願望;日本當年懷抱二戰歉意,扶助中國工農業發展,擺脫貧困;尤其是台灣,更是懷抱血濃於水之心,對中國今天的經濟崛起,貢獻最大,功勞最大,但是,換來的是什麽呢?

換句話說,事實已經擺得很明顯,只有等到海峽兩岸的人,能夠把文化認同祖先認同,和國家認同分辨清楚;徹底擺脫道統,法統,正統,民族大義,和大一統的荒謬思想台灣追求更改國名國號的問題也好中國本身追求民主化的問題也好才有可能得到釜底抽薪的解決



自毀長城 - 由美國退出全球氣候協議說起

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在歐巴馬總統任內,由美國所帶頭發起領導歷經多年艱苦談判,最終讓中國,印度等排碳大國同意簽署好不容易才達成的《全球氣候巴黎協議》,雖然各界早有預料,但是仍然不可思議地,由上台沒多久的川普領導下的美國,帶頭退出

雖說在這方面,美國共和黨政府已有前例,那就是,公元2001年,小布希總統上任沒多久,就退出了前任柯林頓政府簽署,旨在減少全球溫室氣體排放的《京都議定書》

事實上,《京都議定書》的份量還遠不能和前年達成的《全球氣候巴黎協議》相提並論。在達成《京都議定書》時,中國和印度等溫室氣體排放大國還拒絕參與,但是前年達成的《全球氣候巴黎協議》,卻由於事實的演變,美國的努力,才終於說服中國和印度,承認氣候問題攸關全人類,不得不共體時艱,才最後達成這項幾乎涵蓋全世界所有國家的協議

如今,這項好不容易達成的全球性協議,卻由當初率先帶頭提倡的美國,領先退出看在其他國家眼裡,作何感想?會不會引起骨牌效應而讓這項協議土崩瓦解成為廢紙一張? 我們只能說,真叫人情何以堪

反過來,這種蠻橫草率的作法,對美國本身而言,難道不是逃避領袖大國責任,自甘墮落的一個表徵

不僅此也,上個月川普訪問北約譴責北約會員國沒有分擔足夠經費斥責德國對美貿易不公,等等等等,簡直把美國這個領袖大國,降格成了算小帳的小生意人。然而,這種作法真能使美國“再度強大”嗎

相反,換來的卻是,德國總理梅克爾隨後在一場集會上,意有所指地表示,今後德國也好,歐盟也好,不能指望依靠美國了。

以德國的實力,歐盟的實力,這樣一來,豈不助長了世界的多極化?豈不助長了世界的不確定性?因此而接下來的紛擾,豈不寧有過之?而在這種模式的全球大環境裡,美國又怎麼可能置身事外憑什麽讓自己“再度強大”

再往上推,川普在上任後不到一個星期,就簽署命令,退出《泛太平洋夥伴協議》(TPP)的談判,拱手把另外一項美國的老大哥地位,把真正能夠打消中國憑藉廉價勞工優勢讓經濟崛起的深遠戰略,把真正能夠為美國製造業分散據點為美國創造就業機會的深遠謀略,主動放棄。這看在被 TPP 排拒在外的中國眼裡,豈不額手稱慶

此外,像上台後頭一個星期,就簽署命令,禁止七個穆斯林人口佔多數國家的人民進入美國,由於實際上窒礙難行,最後導致美國本身司法系統的對峙與混亂

此外,像美墨邊界築牆,威脅要撤銷《北美自由貿易協定》,都是既做不到,即使做到也效果適得其反先得罪盟邦的魯莽之舉

凡此種種,無不反映了川普領導下的美國自甘墮落地從世界領袖,降格成斤斤計較算小帳的小生意人嘴臉

俗話說:“當家的不鬧事”。川普這種一連串自毀長城的作法,尤其是,悍然退出《全球氣候巴黎協議》的短視魯莽與草率,很顯然,更加深加快美國墮落的速度

社會學家無不同意,一個團體運作的順暢與秩序在在需要穩定的領導。擴而大之,二次大戰以後這七十多年來當今世界之所以相對和平穩定繁榮,很大一部份得歸功於美國這個自由民主法治的國家,擔當世界領袖的緣故。

但是,如果按照川普這種自毀長城,主動放棄世界領袖地位的作法,長此以往,其他大國多極興起,豈不將重蹈二次大戰,一次大戰以前的國際局面?那該是多麼令人憂心的景象。

但願天佑美國!天佑全世界


左右難為的北韓危機

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隨著以美國卡爾文森號航母為首的美日韓聯合艦隊緩緩駛向朝獻半島水域,北韓核危機所帶來的戰爭風險,大有一觸即發之勢

就在此萬眾屏息靜觀川普所領導下的美國,是否對桀驁不馴的北韓少主金正恩開打之際,也許,我們得從北韓核武發展的歷史脈絡,解讀一下情勢演變至今的前因後果,才不致如墜五里霧中。

事實上,正如印度,巴基斯坦,伊朗,伊拉克,甚至台灣當初一樣,亟思發展自己的核武能力,早就不是什麽了不得的秘密

其中,台灣不必說了,已經被美國即時制止。伊拉克強人總統海珊儘管大言不慚,但是最後發現,根本還沒有能力發展。

至於印度和巴基斯坦, 儘管兩國彼此怒目相對,但卻都是民主國家,也不曾對彼此以外的第三國,施放核武訛詐狂言,因此,在西方措手不及的情況下進行試爆,也就獲得了默認。

至於伊朗,由於地處中東,距以色列不遠,在西方強力監督,以色列全力防範下,核武發展速度有限,年前更在美國歐巴馬政府的斡旋下,簽署協議,由國際共同監督,以撤消制裁換得伊朗放棄核武發展的保證

唯有北韓,算是例外,而且是唯一動不動揚言使用核武的唯一例外

北韓在1990年代初,傳出可能發展核武之際西方強權一方面沒太在意,一方面在美國斡旋下,終於在柯林頓的第二個任期,達成由國際共同監督北韓延邊核電站的和平使用協議

然而,這份協議卻受到2000年上任的共和黨小布希政府否決認為對北韓太過寬鬆,片面主動予以撤消。更加不幸的是,隔年不久,發生 9/11事件,小布希政府傾全力攻打伊拉克,消滅伊拉克的海珊政權,此舉一方面讓美國分身乏術,無力對付北韓的核武發展;二方面,也讓北韓振振有詞,得出“如果伊拉克真的擁有核武,美國就不敢斷然進攻”的結論。把北韓延邊核電站的國際核查人員,一股腦全數驅逐,終至在五年後的2006年,成功引爆其第一枚核裝置

事情發展至此,國際社會雖然在美國帶頭下,對北韓施加了一輪又一輪的制裁,但是,這對殘民以逞的北韓,又發揮得了什麽作用呢?加上中國對制裁北韓的陽奉陰違,更間接助長了北韓核武發展的節節上升,從最初的核裝置,發展到可以運載核武器的彈道飛彈,等等等等。

接下來,不幸的發展再添一樁,那就是,2011年,北韓獨裁者金正日去世,傳位給年紀才28歲的三子金正恩

這位北韓金氏統治家族的第三代,除了有父祖輩的狡猾外,更有父祖輩所無的紈袴子弟性格

也因此,在北韓核武和飛彈雙雙大幅發展的情況下, 眼見國際社會對其制裁無效金正恩的狂言乃益發囂張,不時放言將用洲際飛彈摧毀美國本土,以及發展可以進行二次核打擊能力的核潛艇。

如此一來,問題真可以說再嚴重不過了。而美國也正在此時,選出了川普總統,如今下令航母艦隊駛向朝鮮半島水域情勢之緊張,怎不令人捏把冷汗

事實上,以美國為首的國際社會,如今也的確對北韓問題面臨兩難。希求用外交方式解決吧,但過去十多年經驗已證明無效,而北韓的核飛彈發展,卻已越來越快,節節上升到幾乎可以打擊到美國本土的地步,且時不時口出狂言,要用核武器教訓美國,以金正恩的狂人形象,試問,有誰能放心北韓一旦真正擁有洲際核飛彈的後果

換句話說,川普不趁此時對金正恩動手,更待何時?!

然而,動手的結果是,不但造成北韓大量軍民死亡,可能使金正恩政權對南韓發動孤注一擲的全面攻擊,甚至使用手上僅有的核武器,如此一來,等於朝鮮戰爭全面爆發中國會袖手不管嗎?俄羅斯會袖手不管嗎繁榮的南韓將何去何從近在咫尺的日本將何去何從?簡直無法想像!

兩難啊,然而,這就是目前北韓危機的寫照


由川蔡通話看美國大戰略的可能轉變

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自從川普打破美國政界近四十年來禁忌,親自接聽台灣總統蔡英文打來的恭賀電話,並且交談達十分鐘之久,不但跌破各方眼鏡,其所引起的震撼,更迄今不散

但是,如果我們從二次大戰後國際局勢的歷史脈絡解讀,就會發現,這其實是歷史發展趨勢中的一個小環節罷了。往後,只要中國方面不改弦易轍情勢沒有大幅改變更勁爆的發展可能還在後頭豈僅只是川蔡通通電話而已

這話怎麼說呢?

首先,得從美國國內的政經大勢說起

眾所皆知,在美國,自二次大戰結束以來,尤其是,自1965年民權法案通過以來,強調多元平等包容的思維和作法,近年已激起白人主流感到利益受損太多,因此,即使明知多元平等包容道理正確,也開始心生不滿。也因此,才會連帶選出個打破歷來傳統,滿口狂言的川普。一心認為,唯有像川普這樣的狂人,才可能改變幾十年來,白人主流讓利太多的委屈

而在經貿方面,美國對以中國為主要對象的產業外移,更明擺了是美國貿易赤字的主要來源,經濟不振的主要原因

其實,鼓勵美國製造業回國這件事,民主黨的歐巴馬政府上台後就已經開始這麼做,但是,大船轉向,不可能速度太快,不可能一時見效,然而,選民的心是急切的,哪管得了這麼多呢?於是,滿口狠話的川普適時登場,自然一呼百應,引起旋風

其次,再從從國際大勢說起

自二次大戰結束以來,首先是,以前蘇聯為首的共產國家集團,對抗以美國為首的民主國家陣線,後來因為毛共中國因地緣政治發酵強行和前蘇聯爭當國際共產集團的老大,產生分裂。也因此,以尼克森、季辛吉為首的共和黨主流, 在經過多年圍堵之後,決定「聯中制蘇」,試圖把中國拉進自由世界的資本主義經濟體系,抑制前蘇聯。

老實說,這種策略對抑制前蘇聯究竟發揮了多大效果?不得而知。但歷史發展的事實卻是,美國這種作法扎扎實實養肥了中國,最後更經過小布希八年任內深陷伊拉克戰爭泥淖,無暇他顧的機會,讓中國進一步壯大

如果說,壯大後的中國肯遵守使之繁榮富裕的自由世界遊戲規則成為其中負責任的重要成員,那麼,至少在眼見的未來,此一情勢將繼續往前發展,連帶地,中國的經濟發展、民生素質、以及文化內涵也勢將更上層樓

但問題卻出在,自公元兩千年第一個十年下半期開始一黨專制的毛共中國,非但不肯將膨脹後的國力,用於發展自由民主,發展文化品質;反而迫不及待地,在東海對日關係上,在南海展示霸權上,以及許多其他國際事務上,展現出一幅咄咄逼人的蠻橫態勢

因此,終於激起曾經指望讓中國富裕後成為夥伴的西方(尤其是美國)知識界開始反省,深深後悔當初對中國的拉攏政策,簡直是一廂情願,反而把中國養成了一頭怪獸,養虎自噬,亟思加以扭轉。

川普這樣一位白人優越主義者的適時登場,正給了這批人一個實現想法的舞台與契機

換句話說,我們與其說,川普和蔡英文的直通電話,是向台灣示好,向北京示警;毋寧說,這是美國國際大戰略改變的先聲

筆者揣測,也許在川普及其決策圈的認知裡,唯有俄羅斯的地緣優勢,才足以制衡毛共中國近年來的囂張氣燄

也許,在川普及其決策圈的認知裡,俄羅斯雖不是合格的民主國家,但至少也不是一黨專制的獨裁國家;加以俄羅斯在中東尤其是敘利亞和伊朗的影響力,更值得借助。此外,俄羅斯畢竟還是川普者流所在意的白人為主導的國家呢。

事實上,莫說以川普為首的共和黨主流如今有這種傾向就算民主黨的歐巴馬政府乃至敗選的希拉蕊團隊,就整體大方向而言,又何嘗不是這樣

換句話說,如果這種大戰略的方向屬實,那麼,日本近來對索取二戰末被前蘇聯強佔的北方四島姿勢放軟,也就不足為奇了。畢竟,在此一大戰略規劃下,俄羅斯才是美國抑制得了中國的主要夥伴,而如果抑制中國對日本有利,日本也只得屈服於這個共同利益之下。至於日本最近將「日本交流協會」,明明白白改名為「日本台灣交流協會」,猶其餘蓄。

倒是台灣,在川普丟出川蔡直接通話這一震撼彈後,緊接著是,歐巴馬總統對此提出警告。然而,如果仔細玩味歐巴馬的說詞,不難發現,歐巴馬的說法,表面上雖是警告川普不應輕舉妄動,破壞美中關係,實則內裡卻暗藏了鼓勵台灣人民敢於追求自我認同的期許

情勢演變至此,老實說,台灣又到了一個是否選擇法理獨立的再一次機會

自二次大戰日本戰敗放棄對台主權後,曾經給台灣人民帶來頭一次獨立自主的機會;緊接著,蔣介石流亡台灣, 又是台灣建國獨立的又一次機會;接下來,1971年,「中華民國」被趕出聯合國,台灣再度有機會更改國號獨立自主;再接下來,1990年代初,前蘇聯解體,全世界霎時間有數十個國家獨立,加入聯合國,加以中國當時國力孱弱,又是一次台灣改國號獨立的機會

然而,這一次又一次的機會,卻都因為台灣人民本身覺醒不足,大部份,或至少很大一部份台灣人,仍然受制於盤據在腦海深處的「大一統」迷思,於是一次又一次讓機會平白流失

如今,毛共中國的作為終於促使浪潮再度轉向台灣一邊,然而這一次,台灣朝野準備好了嗎

畢竟,川蔡通話也好,聯俄抑中也罷,台灣的歸屬,還是要看大多數台灣人民本身的意願,如果連「中華民國」的國號都不能改,不敢改美國也好,國際社會也好就算再支持,也缺少著力點啊。



川普意外勝選給美國媒體帶來的衝擊

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川普這次意外當選美國總統,不但讓世界各國驚疑,也讓美國主流媒體,浸沈在一片不可思議的情緒當中美國報業龍頭「紐約時報」發行人,甚至親自向讀者發表公開信,信裡說,「經過這次如此怪異且無法預測的選舉,人們不禁要問:難道川普純然的非典型特色導致了我們和其他媒體低估了他在選民中的支持?是什麼力量和內在緊張導致這場分裂的選舉和選舉結果?」

川普本人及川普支持者,立刻如獲至寶似地把這封信解讀成「紐約時報」對讀者的道歉,證實了川普所稱,主流媒體對他報導不公

其實不然,依筆者觀察,情況正好相反

說明為什麽情況正好相反之前,也許,我們得從這次選舉的大背景做個鳥瞰,才可能跳出見樹不見林的迷障

首先是,以白人為主的保守派選民,對歐巴馬這位黑人當上美國總統,從一開始就無法接受;儘管歐巴馬政府政績不俗,尤其是挽救了八年前瀕臨崩潰的美國經濟,但這畢竟已是七、八年前往事,這些人豈會感激

其次,嘉惠千百萬無健保者歐巴馬健保的部份成本,被轉嫁到原已有健保的中產階層頭上,更促使這些保守派選民,忍無可忍。

其三,經過共和黨小布希政府八年對富人減稅對華爾街管理鬆綁,最後捅出金融海嘯大婁子;但是,儘管歐巴馬上台後恢復了華爾街金融秩序,但在緩解貧富懸殊的富人加稅問題上,卻因共和黨保守派抵制,遲遲無法進展

第四,在保守派人物(包括即將出任川普最高戰略設計師的史地夫班農八年來的恣意詆毀下,有越來越多人受到蠱惑,非但不明察問題的根源,反而輕易把所有不滿歸咎於執政的民主黨政府

第五,美國自二次大戰結束以來,尤其是,自1965年民權法案通過以來白人主流社會所遵循包容多元作法,已經因為白人利益受損過多隱隱然出現反彈;及至民主黨歐巴馬八年任內氣氛更為寬鬆,放眼所及,美國各地滿街拉美裔等少數民族(包括非法移民),終於讓人數仍佔多數的白人,感覺受夠了,興起「拿回美國」的念頭

第六,民主選舉天然的鐘擺效應最淺近的例子就是,公元兩千年大選,當時執政的柯林頓政府,把美國搞得風調雨順國泰民安,但選民就是喜新厭舊,寧可選擇共和黨的小布希,也不要柯林頓榮景的共同創造者 - 副總統高爾

第七,政治不是無菌室政壇更不是修道院,需要面對五花八門人物錯綜複雜的訴求,因此,我們不可能要求一個長年從政的政治人物清白得像張白紙。老實說,如果絕對潔白無暇,那是嬰兒,我們還不放心把政權交到這種人手上呢。

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希拉蕊是位少有的傑出女性,一路從律師,州長夫人,第一夫人,聯邦參議員,國務卿,兢兢業業爬到今天總體而言,可圈可點,絕無足以毀滅其信譽的過失。然而不幸的是,就在民意走向已不利於民主黨的大趨勢下,碰上川普這號挑撥離間的能手,終於把本來應該不利於川普的批評,轉換成對希拉蕊的不信任,讓選民忘了其他種種重要議題此之謂天命是歟

政治講究氣勢氣勢一旦形成,就類似浪潮興起,只會越推越高,變成勢不可擋,弄到最後,甚至連一些本身享受歐巴馬健保的外來新移民,都倒過頭來,把不滿矛頭指向現任的民主黨政府。形成一種對什麽都不滿,亟思打破現狀的「憤青現象」

在此一大背景前提下,川普適時登場

川普這位美國史無前例,毫不受禮法約束的煽動家(英國大科學家霍金語),憑藉著嘴尖舌利的潑婦式辯才騎在民心思變的浪潮之上,成功地轉移其二十年來逃避聯邦稅對女性性騷擾川普大學惡性倒閉等一連串指責;甚至不知多少位共和黨重量級人物公開呼籲選民看清川普不適任總統等事實。相反,以潑婦罵街方式反覆死咬並不嚴重的希拉蕊私人電郵事件,卻收效卓著,像鑽木取火一般,終於引燃反對希拉蕊的聲浪

最後更在聯邦調查局長臨門一腳聲言對希拉蕊電郵重啓調查的推波助瀾下,終至跌破各方眼鏡打破各方民意調查的預測,意外勝選。

換句話說,美國主流媒體在這次大選中其實是一如既往中規中矩,並未犯錯,完全秉諸美國傳統的新聞學原理就事論事,挖掘事實真相,平衡報導。反倒是,恰恰因為這種開放風格,才讓川普譁眾取寵的作風有機可乘

出馬競選後的頭幾個月,憑藉其恣意妄言的戲劇性手法,足有好一段時間奪取了主流媒體的極大版面。連川普自己都承認,主流媒體為他做了價值幾億美元的免費廣告

易言之,美國媒體這次對總統大選預測失靈並不是媒體本身過錯。相反,正是因為美國媒體還忠於職守認真平衡報導追求新聞性,才被川普鑽了空子,成功攫取原本已經對現狀憤青式不滿的人心

如今,真正應該注意的是,以川普及其周圍極端保守派的心態作法一旦正式上台掌權,他們還容得了美國主流媒體繼續信守憲法所保障的言論自由?美國媒體還能夠不受干擾地繼續秉持平衡報導的新聞學原理,對川普及其周圍的所作所為鉅細靡遺地忠實報導嗎?

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馬里蘭大學新聞學院網站在大選結束後,引用「華盛頓郵報」的一篇評論,告誡其有志從事新聞工作的學子,務要認清事實,調整好心態,準備為新聞自由受到威脅和壓迫而戰



川普當選美國總統所帶來的驚懼憂疑

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自去年夏天以來,歷經近一年半的美國總統選舉歷程,終於在11月8日劃下句點,共和黨總統候選人川普竟然可以靠一張利嘴恣意謾罵,而獲得美國選民青睞,最後勝出,可謂史無前例。

一方面,歷來準確的現代化民調,這次卻普遍失靈,真不知讓人如何解釋。

另方面,由於川普事前曾經放話,表示可能不接受敗選事實,引起各界不安擔心川普敗選的話,可能挑動支持者暴力。如今勝選,當再無藉口,也讓各方鬆了口氣。剩下來的憂疑變成是,讓這位毫無行政經驗且脾氣暴躁的紈袴子弟入主白宮手握發射核武器大權,將不知讓多少人寢食難安

從美東8日一早開始投票以來,過去鮮少參與投票的拉美裔選民,這次史無前例地踴躍出席投票。然而,事實證明,拉美裔在美國社會仍然處於劣勢少數

其次,以紐約市和華盛頓特區為首的各地投票所附近,可以明顯看得到警方加強戒備,防範極端支持者鬧事,在美國兩百多年選舉史上也是前所未有的景觀

回顧近一年半來,川普以一介從來沒有行政經驗的賭場大亨,卻能夠以其不饒人的利嘴,恣意謾罵打敗打敗黨內十五、六名競爭對手,獲得共和黨提名;接著再以撇開公共政策議題不談,專事攻擊希拉蕊並不嚴重的私人電郵問題,而成功轉移其性騷擾女性事件拒不公佈納稅紀錄現象,甚至在媒體報導其二十年來未繳一分一毫聯邦稅的情況下,照樣獲得支持者狂熱簇擁,堪稱美國歷史上絕無僅有的怪現象

事實上,這次美國總統大選,本來是讓人有點乏味的。因為,民主黨總統候選人希拉蕊,雖然是頭一位主要政黨提名的女性候選人,但卻是政壇老面孔,而且因為夫婿柯林頓曾經做過八年總統,難免予人夫妻檔政治的負面感覺

其次,民主黨的歐巴馬總統主政八年,儘管政績不俗,但是,黑人當總統這件事本身,就已經讓白人為主的保守派選民反感,加上歐巴馬健保的部份成本轉嫁到原已有健保的中產階級頭上,更讓這些人忍無可忍。

再加上民主選舉的鐘擺效應,偏偏共和黨內其他十五、六位總統提名角逐者,都不是魅力型人物,一言一行都無法滿足已經滿腔憤懣的保守派選民胃口,於是乎,川普這種黑道老大式人物一出,立刻所向披靡。

換句話說,川普之所以一出場就引起旋風,並且在過往醜聞幾經揭露後安然無恙,到如今終於勝選,與其說是川普本身的能耐,更不如說是美國選民,尤其是保守派白人選民,在容忍黑人總統歐巴馬主政八年後已經忍無可忍的反彈

甚至在包括前共和黨籍總統老布希前共和黨籍國防部長蓋茲前共和黨籍國務卿鮑爾,以及其他眾多共和黨重量級人物出面呼籲,票投川普將為美國帶來危險後,保守派選民仍然不顧一切,寧可票投川普。美國保守派選民的非理性行為到這種地步,以美國位居世界領袖大國的地位,能不讓人感到憂慮?

值得一提的是, 這次美國的主流媒體針對川普不適任總統一職,幾乎一面倒地提出批評,然而如今事實證明,照樣改變不了選民的心。如此一來,是否證明號稱第四權的新聞媒體在執意偏行的美國民意面前,影響力依然有限?

更值得一提的是,聯邦調查局局長在選前八天,竟然可以不顧司法中立避免影響選情的常規拋出希拉蕊電郵重啓調查的震撼彈,雖然隨後五天又表示,沒查清的部份其實沒有重要內容。但是,對希拉蕊選情已經造成無可彌補的巨大傷害為司法介入影響選情,創下惡例

另外,美國總統選舉史上,輸掉家鄉州而能夠當選的,絕無僅有。因為,對家鄉州的經營,是代表一個政治人物努力成果的表現。而川普這次輸掉家鄉州紐約,卻照樣當選,是否進一步反映了美國選民這次的瘋狂意向一切都不在乎,就是對現狀不滿明擺出來一副非理性模樣,委實令人堪憂。

話說回來,如果這次是民主黨的希拉蕊當選以川普的煽動作風和保守派選民的非理性特質政權轉移還可能出現交接不順,甚至風暴,如今川普當選,當可預期一切順利。

問題是,在明年1月20日川普進住白宮,手握美國總統大權之後才是問題的開始。我們只能祈求老天,但願他不要發揮紈袴子弟的使性子特質而闖禍,則美國人幸甚,全世界幸甚



大鬧天宮 - 川普的真正意圖?

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自《紐約時報》,《華盛頓郵報》,甚至保守派的《今日美國報》等美國主流媒體,紛紛發表嚴正社論,明言從各個角度,川普都不適任美國總統一職後;緊接著有超過五十名卸任高級外交官發表公開信,明言川普若當選將危及國家安全;以及共和黨籍前總統老布希共和黨籍前國務卿鮑爾共和黨籍前國防部長蓋茲相繼公開表態反對川普;加上《紐約時報》揭露川普近二十年來未繳一分一毫聯邦稅,《華盛頓郵報》揭露川普十一年前受訪時口出侮辱女性的下流言論;以及迄今兩場電視辯論會上川普所展現的無知與傲慢;凡此種種,已經引發共和黨上層領導人群起反對的局面。

由於距11月8號投票日剩下不到一個月時間,如果情勢沒有戲劇化轉變,大選結果其實可以說已經底定。那就是,川普這位遊戲人間的紈袴子弟終究當不上美國總統

接下來的問題是,大家不免要問,尤其是,共和黨選民不免要問,當初參選共和黨總統提名的有十五、六位之多,為什麽偏偏選出個最令共和黨難堪的川普出馬

也許,這得從大勢所趨的宏觀角度,才可能看得清楚。

事實上,川普所以在共和黨初選脫穎而出的最大背景是,保守派選民對頭一位黑人總統歐巴馬七年來的施政,儘管所有數據都顯示成效甚佳,但是,傾向於意識形態不問是非乃保守派選民特色,加以歐巴馬全民健保也的確轉嫁帶給原有健保者增加負擔,更激起這些人忍無可忍。在這種大背景下,川普的偏激言論適時登場,不但沒有引起保守派選民緊張擔憂,反而是,深得其心,拍手叫好

換句話說,川普之所以脫穎而出,正如英國大科學家霍金的觀察,完全是看準了保守派心理,於是口出狂言,大膽煽動,造成轟動罷了。

這是共和黨方面。至於民主黨方面,大背景又是另一番景象

首先,按照民主選舉的鐘擺效應,在民主黨政府執政八年後,已經失去新鮮感的選民,即使現任者(政黨)政績斐然,但仍有可能投向反對黨的懷抱。准此,同屬民主黨的希拉蕊行情本來應該是不被看好的。

其次,希拉蕊夫婿前總統柯林頓曾任八年美國總統,儘管柯林頓任內把美國搞得風調雨順國泰民安,但是,一來,柯林頓時代的美國榮景大部份選民已記憶模糊,對新一代選民來說,更是陌生。其次,柯林頓卸任後成立的柯林頓基金會,儘管做了許多慈善工作希拉蕊本人也與該基金會無涉,但是,柯林頓基金會接受外國捐款一事,畢竟間接影響到希拉蕊清譽

更有甚者,柯林頓幹過八年美國總統,如今僅相隔十六年,妻子又再度登場,豈不讓人感覺這對夫婦霸佔美國政壇,讓人反感?

第三,希拉蕊在國務卿任內使用私設電郵信箱,雖然沒有造成機密外洩事件,而且據說前幾任國務卿也有類似行為,但是既然競選總統,就難免予人把柄,讓對手大做文章,扭曲、誇大、攻擊得體無完膚

然而,就在此一大背景於希拉蕊非常不利的情況下,希拉蕊本身的個人特質 - 冷靜、認真、誠懇、理性,卻在川普不學無術、囂張跋扈、趾高氣昂,煽風點火的作風對比下,顯得格外凸出。正如83歲的美國最高法院女大法官金斯柏挌所稱,希拉蕊不但是美國開放女性選舉權九十六年來難得少有的婦女從政者,而且具有勝任總統的冷靜、知識、和駕馭語言的能力

相較於希拉蕊過去三十多年,從州長夫人、第一夫人、聯邦參議員、國務卿一路孜孜不息地爬到今天自負又傲慢的川普,卻十足像個紈袴子弟的賭徒,只想憑著嘴尖舌利和小聰明,就想當上引領全球的美國總統

換句話說,如果從心理學角度分析川普的真正內心,是不是真的想當一位宵旰憂勤任勞任怨的美國總統?實在大有疑問。

川普的真正內心,其實很清楚他那多筆見不得人的往事遲早會曝光妨礙他的選情,但是,紈袴子弟的最大特質之一就是,賭一把,贏了固好把總統拿來當戲耍要是輸了,也不吃虧,憑此大鬧一場美國政治的天宮,將來繼續做投機生意,還愁不呼風喚雨

也因此,一個原本大勢所趨,本應與總統寶座無緣的希拉蕊,卻因對手的極度反差,竟至當選,豈非天意?

就共和黨保守派選民來說,如果說從中應該得到什麽教訓?那教訓就是,即使反彈,也不要過激順勢而為的反彈,有可能換來重新執政,今朝看我;但過度而不理性的反彈,則會把情勢又反彈了回去,使好不容易等來的重新上台的機會,成為煙花一夢



里約奧運有感

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四年一度的夏季奧運目前正在巴西里約熱內盧盛大舉行﹐在觀看各國頂尖好手精彩競賽之餘﹐眼見中國選手奪標數量僅次美國,不免有所感觸。

感觸之一是,不得不承認,自1984年中國頭一次派隊參加洛杉磯奧運以來﹐中國選手在越來越多項目上表現卓越﹐確實讓人耳目一新。三十年來歷屆奧運也證明﹐中國已成為當今世界的體育大國

但問題是﹐隨著過去三十年中國經濟的高速發展﹐中國人的民族主義情緒在毛共當局煽動下,也跟著空前高漲。然而,貿易全球化也好,參加奧運也好中國與世界接軌的目的正是為了共存共榮大家按遊戲規則往來,而不是有了點實力即目空一切倒過來張牙舞爪,把眾所公認的海牙國際法庭裁決視為「一張廢紙」。如此,參加奧運獲再多獎牌,又有什麽意義

感觸之二是,中國人近些年民族自信心高漲,也許,相較於過去的民族自卑無論如何總是好事。但問題是﹐如果不適可而止﹐則過度自信所帶來的自大惡果與嚴重的自卑,正是一體的兩面﹐不可不慎。

就拿體育賽事來說,2004年在北京舉行的亞洲盃足球錦標賽﹐中國觀眾竟然在日本隊獲得冠軍後,反應激烈到打、砸、搶的地步﹐而這豈是地主國應有的風度

感觸之三是,日本在1964年舉辦東京奧運時﹐柔道早已在全世界標準化﹑規格化地風行﹐從而被列為奧運比賽項目後起之秀的精工錶也因品質優異而被大會頭一次選定為非瑞士製造的計時工具南韓在1988年舉辦漢城奧運時﹐跆拳道也早已在全世界標準化﹑規格化地風行,從而被列為奧運比賽項目

反過來﹐2008年北京奧運時﹐在奧運比賽的幾百個項目裡,誇稱「五千年優秀傳統文化」「五千年悠久文明古國」的中國,究竟推出了什麼項目作為源自中國的奧運比賽項目一個也沒有

很明顯,事實上,自清末以來中國人在文化上的盲目自大始終是中國現代化的最大障礙。現在,經過一百五十年的拖泥帶水中國的船總算堅了,砲總算利了,但是,就是由於這種在文化上的盲目自大,使得中國在自由民主法治人權此一普世精神價值上仍然與全世界格格不入

換句話說,中國如今在經濟富裕之後是否真心誠意接受現代文明真心誠意與世界接軌真心誠意和平崛起與世界各國和平共處?還是內心裡仍然懷抱秦始皇以後「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的流氓式獨霸思想?才是真正重要的關鍵所在

奧運獎牌多寡的背後,或許也反映了這麼一個嚴肅的課題



潑婦的嘴,紈袴子弟的心 - 再論川普

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一般而言, 女性多半給人口齒清晰口舌伶俐的感覺。然而凡事有好就有壞,這種口齒清晰伶俐的優美特質,如果往壞的一面發揮,就會變成尖酸刻薄,嘴尖舌利,無理則指東罵西蠻不講理,萬一有理,那還得了,只會更加口不饒人

不幸的是,美國共和黨總統候選人川普,就有這麼一張潑婦般的利嘴,也難怪打從一開始,就讓共和黨本身主流人士為之側目

像什麽「墨西哥移民都是罪犯、強姦犯」;「禁止所有穆斯林進入美國」;「美國境內穆斯林應建檔列管」;「韓國日本擁核對付中國北韓」;「考慮放棄美國對北約的承諾」;「人工流產的婦女應受懲罰」;「對中國進口貨課徵百分之四十五關稅」;「放手讓ISIS消滅敘利亞政府軍」;「考慮轟炸北韓核設施」;等等明眼人僅憑常識即知行不通的狂言。外加,在攻擊黨內競選對手參議員克魯茲時,甚至辱罵到克魯茲的太太和父親稱呼對手喜萊莉時,一定冠上侮辱性字眼「奸詐的」 (crooked)三個字,,,,,凡此種種,不一而足

最近更變本加厲,甚至在大型群眾集會上,公開在大批電視攝影機前一本正經地要求俄羅斯駭客,設法找出對手喜萊莉銷毀的私人電子郵件。並且聲稱,如果俄羅斯駭客做到這點美國的新聞媒體一定會感激涕零

然而,就在這番簡直公然要求冷戰敵國介入美國總統選舉,引起朝野錯愕群情譁然之際川普馬上改口,聲稱此說不過是開個玩笑

民主國家的競選,花招百出在所難免。尤其美國,由於美國採行總統制,而選舉總統的選舉人票,又直接受制於選民大眾的直接投票,因此,自電視媒體風行以來負面競選手法即不斷翻新,到近幾屆選舉,其惡質程度,甚至讓人懷疑美式民主制度是否健全的地步。

但儘管如此,兩大黨總統候選人直到川普出現以前,還是多少得講究點起碼的風度一些重話髒話可能出自幕僚之口,但絕少出自候選人自己的嘴巴。候選人有時萬一不小心說漏了嘴少有不忙不迭地否認或道歉

這次讓人之所以跌破眼鏡,就是因為,川普本人居然可以這種不假他人之口的放言無忌,不但未遭唾棄,反而照樣獲得喝彩,甚至最終贏得共和黨提名

很顯然,川普這種目中無人的潑婦罵街式作風,雖然讓大多數共和黨主流人士搖頭,但是對其他因黑人總統歐巴馬主政八年而感覺一肚子氣的保守派,卻可是深感過癮,深得我心呢!(見筆者前文「川普現象所反映美國社會潛在的種族歧視」)

也因此,光憑這張信口開河的嘴足以判定不適任總統之尊的川普,卻照樣能夠引起旋風,迄今不衰,也就格外讓人不寒而慄

紈袴子弟的心

更加讓人不寒而慄的是川普除了嘴惡之外,骨子裡還有一顆紈袴子弟的心。也許,正是這種吊兒郎當的紈袴子弟之心,才是使川普嘴巴如此缺德放肆的主因

眾所皆知,紈袴子弟的最大特質不是因其出身富裕,而是,出身富裕卻從小疏於管教,於是養成一種凡事滿不在乎出了事自然有人頂天不怕地不怕任性而為的行事風格

秦始皇次子 - 秦二世嬴胡亥隋文帝次子 - 隋煬帝楊廣上台掌權後的胡作非為,最後終至搞垮天下,就是最顯著的例子。其他等而下之的類似例子,更不可勝數。老實說,九一一後硬是要發動戰爭摧毀伊拉克的小布希,難道沒有紈袴子弟使性子的個性使然

美國選民,或者說,民主國家的選民常有一種所謂鐘擺現象尤其在美國華裔選民間,更頗有人一廂情願地認為美國民主制度根基雄厚誰上台都差不多,川普上台後,自然有幕僚群為之策劃有什麽好擔心過慮的

其實不然,最淺近的例子就是,當初小布希和高爾競選到最後勝負難分開票一再延宕之時,許多人就抱持這種態度最後終至草率收場由最高法院出面判定。事後證明,當初如果選擇高爾,會可能惹出讓美國元氣大傷,迄今屁股擦不完的伊拉克戰爭嗎?

此所以,紐約時報知名專欄作家紀思道( Nicholas Kristof),在今年三月共和黨初選川普聲勢直上時,寫了篇「危險的川普」( Donald the Dangerous ),明白指出,或許美國在內政上,為了防範獨裁對總統權力有諸多嚴格限制總統的賢愚,尚不至過份出格。但是在對外關係上,美國的憲法機制,卻少有對總統權力設定嚴格規範

換句話說,一個擁有潑婦般信口開河的嘴心性又屬紈袴子弟潛意識的川普一旦當選美國總統手握全球最強大的兵力啓動核武器的密碼就在手指頭底下,怎能不讓人分外憂心

然而,這對已經對歐巴馬這位他們從骨子裡瞧不起的黑人當了八年總統而感到委屈已達極點的保守派選民,他們聽得進嗎

但願天佑美國天佑全世界


再論川普現象的潛在原因

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筆者前文「川普現象所反映美國社會潛在的種族歧視」刊出後,讀者友人表示,川普現象的另一個原因是,許多共和黨保守派白人選民不滿歐巴馬總統在國際事務上領導無方讓美國顯得軟弱,此所以川普高舉「讓美國再度強大」(Make America Great Again)的口號,能吸引這麼多人的緣故

的確,歐巴馬在不少國際議題上,對不明究理者,有讓人感覺美國軟弱之嫌

譬如,在ISIS問題上,在給敘利亞政府軍劃紅線最後唾面自乾上,在烏克蘭問題上在南海問題上,等等。

首先, ISIS問題和敘利亞問題可說是小布希硬打伊拉克戰爭所造成的後遺症,歐巴馬上台後,迄今屁股還沒擦完,請問,高調狂言的川普,在美國顯然已不可能再在中東打一場地面戰爭的情況下,能有什麽更好辦法

再就烏克蘭問題,首先,烏克蘭本身內部鬧分裂,演變成為內戰,加以牽涉超強俄羅斯,請問,在這種情況下,美國和北約除了經濟制裁有什麽著力點可以施展

再說南海問題,其根源主要該怪小布希自9/11發生後,傾注全力發動一場完全沒有必要的伊拉克戰爭,一方面直接大損美國實力;另方面,也間接讓中國趁機坐大

但是歐巴馬上台後不久立刻扭轉此一趨勢戰略重心轉向亞洲,將美國百分之六十的海空軍力,移往亞太。此外,還用漸進的方式鼓勵製造業撤回美國試圖由經濟根本削弱中國實力,釜底抽薪。雖然或許為時已晚,但方向絕對正確況且這種大戰略轉變需要時間才能發揮效果啊。

至於說,歐巴馬在殲滅賓拉登的行動上在攸關全人類對抗氣候變遷的協議上,在解除伊朗發展核武的外交努力上,在古巴建交擴大西方陣營的影響上,在結合日本、澳洲、印度平衡中國的軍事擴張上,等等等等,歐巴馬所領導的國際外交,其實堪稱成績斐然,使用的是所謂「高明的力量」(Smart Power),而不是硬幹死拚的牛仔作風。再說,美國如今有當年小布希那種硬幹死拚的本錢嗎

換句話說,川普盜用雷根的口號「讓美國再度強大」只是空口說白話,實際上並無可資配合的可行內容自爽而已

雷根時代美國國力還相對鼎盛,可以砸大錢搞垮蘇聯。如今美國自伊拉克戰爭以及小布希任內的金融風暴後,國力大衰,試問,川普在棘手的國際問題上能提出什麽更好辦法?要日本韓國發展核武對付中國北韓在南海問題上立刻和中國開戰

如果這些都實際不可行,那麼,憑川普這種逞一時之快的說法作法,暴虎馮河,試問,能有效嗎對美國會有好處嗎?更別說對世界和平的影響有多大了。

然而不管怎麼說,不容否認,川普那種昂首挺胸信心滿滿嘴尖舌利的神態,在爭取無處發洩潛意識優越感的保守派白人選民上,確實很具吸引力。而這也正是令所有有識之士(包括共和黨保守派白人主流),深感憂慮之處


川普現象所反映美國社會潛在的種族歧視

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透過民主公投方式英國選民決定脫離歐盟。有媒體事前報導,由於美國共和黨準總統候選人川普,曾公開發言支持英國脫歐與民主黨的歐巴馬政府立場相反。因此,英國脫歐公投是否過關,將成為美國年底大選的一項指標

其實不然,英國所以脫離歐盟,有英國與歐洲大陸特殊的歷史地理背景,將之與今年底的美國總統大選掛鉤,乃牽強附會。川普之所以引起旋風,其實另有原因。

話說,這位美國地產大亨及環球小姐選美會主辦人自去年五月宣布角逐共和黨總統候選人以來,從最初各方以看笑話心態看熱鬧,卻一路過關斬將,扶搖直上,掀起旋風,甚至在共和黨主流人物極力抵制下,到現在幾乎篤定成為共和黨總統候選人,期間過程,不但讓美國各界評論專家,驚詫莫名;甚至讓世界各國,包括美國的盟邦,也深感憂慮

雖然說,川普過去這一年來所競選的,只是共和黨內的總統提名,到今年十一月真正大選時,民主黨的喜來莉若按照目前民調,還是可能勝出。但川普在初選過程中所掀起的旋風,其風勢之強,絕不是黨內初選所可以涵蓋

尤其是,川普以一介從無政治經驗的外行人,卻能夠在各方看衰的情況下,脫穎而出,這中間,固然有川普本人的魅力,更主要的似乎是,川普這種黑社會式老大形象,加上死咬對手一兩個弱點反覆攻擊潑婦罵街式演說技巧,恰好發抒了這些年許多共和黨白人選民對歐巴馬的不滿,乃得以造成一呼百應的相乘效果。相較於其他觀點雖然保守但仍不失起碼理性的競爭對手,川普在呼應保守派白人選民心聲上,自然一枝獨秀 。

換句話說,川普的一些非理性言論,像「墨西哥移民都是小偷、強姦犯」;「美墨邊界築牆防堵非法移民,費用由墨西哥政府埋單」;「禁止穆斯林進入美國」;「對美國境內穆斯林建立個人檔案加以追蹤」;「讓日本南韓擁核自行對抗中國」;「日本搭美日安保同盟順風車」等等,儘管一聽即知是譁眾取寵,經不起分析的言論,但是,對那些已經失去理性的共和黨選民,在他們心目中,川普這些論調,可正是對歐巴馬總統「胡作非為」的撥亂反正,對症下藥呢。如此,又怎能不一拍即合,掀起旋風呢?

英國知名大科學家霍金最近也提出警告,稱川普是個煽動群眾的危險人物缺乏真正的政治理念。但是當記者問,為什麽會出現川普現象時,霍金卻推說不知。也許,霍金人在英國,無法看得清楚;也許,本身也是白人的霍金,無法體察,或即使察覺,也不便說出口。那就是,川普現象,其實是美國社會許多保守派白人內心裡對非白人少數民族一種說不出口的種族歧視潛意識

**忍無可忍的轉戻點**

也因此,雖然美國的民權法案通過已超過五十年,甚至黑人總統當政也已近八年,但是,這位在0八 / 0九年美國金融海嘯危機中上台的歐巴馬總統,儘管政績不亞於先前的柯林頓,但所獲得的掌聲,卻遠遠不如

個中尤其是,嘉惠千百萬中下層沒有醫療保險的歐巴馬健保,實際上卻成了共和黨白人選民對歐巴馬,由初期的旁觀,到隨後的冷漠,乃至到目前忍無可忍的轉戻點。說穿了,不就是因為歐巴馬健保即使嘉惠千百萬貧下階層,卻間接損及原來已有健保福利的保守派白人主流嗎?

誠然,歐巴馬健保雖立意良善作法卻不無可議。原因是,歐巴馬並沒有把美國原有的健保體系打掉重練取法歐洲日本加拿大模式,由政府統包,而是將美國原有品質極佳的私人醫療保險制度,擴大涵蓋面,如此一來,保險業者為了營利,自然將歐巴馬健保人數龐大的新被保人的部份成本,間接轉嫁到原有的被保人頭上

其實,原本已經擁有醫療保險的大多數白人主流,本應站在人道立場為國家社會大局,稍稍犧牲點個人利益支持歐巴馬健保。但是,一來,大多數人性顯然並非如此;二來,偏偏美國經濟自小布希硬打一場不必要的伊拉克戰爭後大大耗損,迄今元氣未復,不容諱言,連許多美國白人主流,也變得口袋單薄,如此一來,又怎能不對歐巴馬健保所造成的成本轉嫁,恨得牙癢呢?

其實,若論歧視,人間到處有歧視。坦白說,歧視可能也算是人性之一,就像阿Q被幾乎所有人歧視,但卻不也歧視小尼姑嗎?許多生活在西方國家的海外華人本身固然遭當地白人歧視,但是反躬自問,這些海外華人,難道不歧視黑人?不歧視拉美裔嗎

換句話說,只要是人,內心能完全做到對所有人大公無私一視同仁除了聖人,恐怕絕無僅有。也因此,真正的關鍵應該是,只要能做到制度上公平法律上禁止歧視,公開場合的歧視言行成為一種社會公認的禁忌像美國過去這五十年來一樣,就已經難能可貴,讓人頂禮了。

然而,自歐巴馬這位黑人當上總統,尤其是,自歐巴馬健保通過以來,美國社會保守派白人潛意識裡的這種歧視,又再度不加節制地抬頭。碰上川普這一火種,果然一觸即發形成川普旋風真所謂,事有必至,理有固然

然而,美國畢竟是個民主素養深厚教育發達,訊息開放的社會。因此,川普這種半流氓式嘴尖舌利的競選風格,不但受到所有自由派人士的撻伐,甚至也受到共和黨保守派人士的唾棄,包括兩位前共和黨總統布希父子前共和黨總統候選人馬侃,羅姆尼在內,無不表明立場,不予支持

也因此,川普在共和黨初選期間所發出的耀眼光芒可能會來得急,去得快,有可能在正式大選時,煙消雲散讓美國政治重回理性軌道,也讓全世界愛好和平的理性人士,大鬆一口氣



潛意識自卑

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極端都不可取,平衡最為難得。但是,比起潛意識裡極度自卑的人,有時,過度自信的人,還比較容易理性溝通。 (2016年6月22日)



堅守真理,善用時勢 - 祝福蔡英文

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大勝三百多萬票,高票當選台灣下屆總統的蔡英文女士,再過兩天即將就任了。 雖然選後至今,對蔡英文新內閣的組成,不時傳出批評或質疑的聲音,但我們還是有理由相信身負台灣大多數選民重託的蔡英文,如今站在元首高度,必定會以台灣最大多數人的福祉為基礎以台灣最長遠的未來為依歸,高瞻遠矚,引領台灣,甩開陰霾,步向光明

際此就職前夕,筆者站在選民立場,為了台灣的繁榮自由,也為了台海和平,東亞和平,乃至世界和平,為蔡英文及其新政府獻上祝福,並提出叮嚀

叮嚀之一是,切記馬英九八年執政下來之所以徹底失敗,還不在其「六三三」承諾跳票,拒捐半薪等這類言而無信。更主要的,其實是馬英九身為台灣元首,卻目光短淺,思想迂腐,硬要步蔣介石後塵與毛共中國「爭正統」,從而導致台灣自失立場成為失根的浮萍

試想,在這種一國元首自亂陣腳的領導下,莫說所謂的台海和平其實只是假象;就算經濟,當初喊得震天價響的ECFA,又怎麼可能如其所願呢?

叮嚀之二是,俗話稱,「自由從來不是天上掉下來的」,「和平從沒有不需要付出代價」。正如世界最著名的中立小國瑞士,雖然是全世界最自由民主的國度之一,但同時也是全世界武備最堅強的國家之一,其堅強的程度,甚至到全民皆兵的地步。然而,就憑藉這一點,二次大戰時,連國土相連近在咫尺的納粹德國所向披靡的鐵騎,都不敢動一根毫毛

同理,面對毛共中國對台灣如狼似虎野心的今天,台海和平永遠不可能是靠馬英九者輩的乞憐換來。反之,事實已變得越來越明確馬英九者輩的乞憐,換來的只是讓台灣處境更不安全。必須像瑞士那樣,隨時抱持「恃吾有以待之」的決心和準備,才是確保安全與和平之道

尤其幸運的是,由於國際大環境形勢倒轉,台灣如今還可以加上西方世界對毛共中國的覺醒,作為後盾,多加一層保護。蔡英文總統,您可千萬千萬不要像馬英九那樣,自己嚇自己啊

叮嚀之三是,亞理斯多德的名言,「吾愛吾師,吾更愛真理」,早已成為西方古來各行各業出類拔萃者信奉的圭臬。也因此,千百年來,西方文明始終能夠在既有的基礎上,不論是實物科技還是人文法治精益求精,追求完善

同理,蔡英文總統今後在台灣的主權定位上,在台灣經濟發展的長期規劃上,只要能做到堅守真理,正道而行,說穿了,其他不都算小節嗎?

無可諱言,政治場域既現實且複雜,有時也難以邏輯真理簡單應對。但所幸的是,細觀全景,我們可以很明顯地發現歷史洪流站在蔡英文一邊

因為,中國近年因經濟繁榮崛起後對外擺出的咄咄逼人態勢,已經促使西方大國猛然警醒,發現過去數十年對中國伸出的友誼感化之手,其實是養虎貽患,上了大當,因此無不亟思擺脫與中國的鉤纏。反過來 ,以台灣戰略地位的特殊和重要,西方大國自然也必定或明或暗加強對台灣的支持,甚至保護。

如此一來,對蔡英文新政府最頭痛的兩岸政策和經濟政策,豈不擺明了一條一目瞭然的康莊大道

換句話說,蔡英文女士只要能本著堅守真理的無私信念,順勢而為,未來四年總統任內沒有理由不前景看好為台灣長遠的未來奠定紮實的根基

天佑蔡英文總統天佑台灣



《由中國的擴張主義看南海問題的可能演變》

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隨著中國近年在南海片面蠻幹,加以海牙國際法庭再過不久將對菲律賓所提島礁爭議做出裁決,連月來,有關南海的緊張情勢,幾乎天天佔據西方媒體主要版面台灣作為南海週邊國家之一,對此發展理當全力關注。尤其是,承襲「中華民國」南海十一段線主張蔡英文新政府,在面對國際新情勢下,如何自圓其說,利己利人為世界和平做出貢獻,更將引人矚目。

1)南海地理簡介

南海海域面積有350萬平方公里,超過三分之一個歐洲面積。南北長约1800公里、東西寬约900公里。 其中有超過兩百個無人居住的島礁,這些島礁被統稱為南海諸島


2)南海歷史簡介

歐洲人海外地理大發現以前,南海這些無人島礁,基本上無人聞問。

至於誰是這些島礁的最早發現者?正確來說, 應該是,南海週邊所有國家的漁民或航行者,都有可能在無意間,最早發現其中一個或幾個島礁

至於被大量發現,乃至被測繪成地圖海圖,毫無疑問,是歐洲人海外地理大發現以後之事。這可以從目前大部份南海島礁,是用英文或其他西方文字命名得到旁證。

其中最著名的,就是我們教科書所稱,中華民國領土最南端的曾母暗沙,其實是從英文的 James Shoal 而來。其他像中沙群島里的西門暗沙,是從英文的 Siamese Shoal 而來; 本固暗沙,是從英文的 Bankok Shoal 而來; 美濱暗沙,是從英文的 Magpie Shoal 而來; 魯班暗沙,是從英文的 Carpenter Shoal 而來;著名的美濟礁,則是從英文的 Mischief Reef 而來;等等,例子不勝枚舉。

換句話說,若要問「南海自古以來屬於誰?」那麼,南海週邊國家個個有份。而更有份的,甚至是早期西方的航海國

換句話說,動不動提出「自古以來」有什麽意義?毫無意義

就算到二十世紀以後,按中國的說法南海諸島於1911年中華民國成立時被劃歸廣東省,之後則成為「海南特別行政區」的一部分。

之後,一直到1988年,海南島才正式建省。換句話說, 在1988年以前,連南海諸島所屬的海南島本身,都還不是一個功能完備的主要領土,誇口遙遠的南海里那些無人煙的島礁「自古以來屬於中國」,有說服力嗎?

另方面,在1930年代,法國根據19世紀時對印度支那(其中包括越南、老撾、柬埔寨)的佔領,也聲稱擁有南沙群島主權。

二次世界大戰爆發後的1939年日本將法國軍隊逐出南海諸島,開始長達七年的佔領。二戰結束后的1946年,蔣介石國民黨政府則重行接收南海諸島裡的部份島礁

1949年中共建政,但是到1959年,北京政府才在西沙群島裡的永興島,设置「廣東省西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處」。

但是,如上所述,一直要到1988年海南島才正式建省,上述辦事處才劃歸海南省管辖。


3)九段線?十一段線?自古以來屬於中國?

首先我們必須認知,在二次大戰以前,海運還不發達的時代南海幾乎是無人聞問的廣闊海域。一直到二次大戰爆發後, 隨著日本軍隊的「南進政策」南海才變得重要起來

至於九段线,最早其實是19世紀末20世紀初,由日本學者所劃出的南海疆界線

至於十一段線,則是國民政府按照日本最初所劃的九段線,於二次大戰結束後的1947年提出

北京政府於1953年,基於當時與越南的友好關係,主動移除「十一段線」中的北部灣(又稱東京灣)兩線,成為現今所主張的「九段線」

這裡略提一下國際海洋法的原理原則。國際海洋法最主要的基本理論和基本原則,就是:陸地統治海洋

根據這項原則,沿海國有權在海岸邊選定一條領海基線,將這條線作為起始線,向外延伸12海里以內劃定為本國領海1958年的《領海暨鄰接區公約》1982年的《聯合國海洋法公約》,都對沿海國的這一權利和應當用來劃定本國領海的這一作法,作出了明確規定。

換句話說,一個國家若要將某一海域宣布為其歷史性水域,就必須證明長期以來已對該海域實行了控制,而且,這種權利的行使也得到其他國家直接或間接的承認

然而,這顯然並非中國在南海海域或南海諸島的歷史事實和現狀

換句話說,秦始皇以後的所謂中國人養成了一種強盜邏輯,那就是,只要發生領土爭執,就一定搬出「自古以來屬於中國」這句毫無邏輯概念的莫名其妙說詞

這種潑婦罵街式無限上綱的強盜哲學,本來不值一駁,但是面對廣大秦奴的漿糊腦筋,我們還是不得不略做闡釋

首先,自古以來這個「古」,是從什麽時候算起?如果大家都堅持「自古以來」,那麼,只好比誰更「古」。比下來,人類從非洲起源,是不是現在應該讓非洲人通吃全世界

再說,如果按照秦奴邏輯,今天的希臘人是不是應該擁有歐亞非?因為亞歷山大帝國曾經統治歐亞非。今天的義大利人是不是應該擁有歐亞非?因為古羅馬帝國曾經統治歐亞非。今天的蒙古人是不是應該擁有歐亞大陸?因為蒙古帝國曾經統治歐亞大陸。今天的埃及人是不是應該擁有整個北非,因為埃及帝國曾經統治整個北非;等等。有完沒完?好不好笑啊

自二次大戰以戰死數千萬人精疲力竭地結束原子彈發明以來人類的基本共識,就是盡力維持二戰以後的既定秩序。誰若想挑戰這個既定秩序,可以,但是必須用循序漸進的辦法不可用武力脅迫的方式。其實,這也算得上是現代人類文明的一大進步

最顯著的例子,就是1990年發生的第一次海灣戰爭以美國為首的34國聯軍之所以能順利攻打伊拉克,勢如破竹,就是因為伊拉克總統海珊聲稱科威特在一次大戰前曾經是伊拉克領土,是「自古以來」就是伊拉克的「固有領土」強行出兵佔領科威特犯了此一大忌的緣故。

或說,最近俄羅斯不也併吞了烏克蘭的克里米亞?須知,這裡面的本質有所不同。海珊是出動大軍,強佔並不願與伊拉克合併的科威特。而克里米亞不同,克里米亞是通過公民投票,而且有高達百分之九十六的克里米亞人選擇與俄羅斯合併


4)毛共中國在南海造島對環境的破壞

據BBC報導, 澳大利亞珊瑚礁研究中心和中國科學院南海海洋研究所共同進行的研究顯示, 過去30年来,中國沿海和南海的珊瑚礁出现驚人退化珊瑚礁数量至少減少了百分之八十

事實上,我們用簡單常識即可想像,以毛共中國近年在南海那麼樣大規模地從海底抽沙造島,南海海底脆弱的珊瑚礁被摧殘到什麽程度?叫人不敢想像。

至於南海其他的珍稀野生物種,包括綠蠵龜等海龜在抽沙造島的過程中所遭受的摧殘,還用說嗎?

然而,最讓人哭笑不得的是,兩年前當中國開始在南海造島,遭到各界質疑時,北京官方的說詞理由,其中一項竟然是「為了協助保護南海的天然環境」!


5)中國在南海的作為可能引發的後果

首先,這些年由於中國在東海南海的片面強勢作為,已經引起週邊國家的驚覺警醒,急起直追,加強軍備。包括日本、越南、菲律賓、新加坡、澳大利亞、印尼、印度,無不為了中國所展現出的蠻橫大幅增加軍事預算,強化軍備

但即使如此,在還沒有真正爆發戰爭以前南海問題還是有幾種可能的走向

第一種可能當然是最理想的。那就是, 東協十國與中國切實做到他們於2002年簽署的《南海各方行為宣言》

這項宣言裡的第一條就是:各方重申以《聯合國憲章》的宗旨和原則,和1982年簽署的《聯合國海洋法公約》,以及1976年簽署的《東南亞友好合作條約》,和1953年中國提出的《和平共處五原則》,加上其它公認的國際法原理,作為處理南海國家間關係的基本準則

或者是,切實遵從海牙國際法庭即將對南海問題所做出的裁決

但是各位想想,以中國自秦始皇以來「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的無知狂妄,這可能嗎?

第二種可能是,南海其他聲索國向中國屈膝,放棄主權聲索。

這些聲索國包括比較次要的 :1)汶萊。汶萊雖沒有聲稱島礁主權,但聲明擁有大陸棚附近之經濟海域, 與中國和馬來西亞的海域重疊。

2)印尼。印尼也沒有島礁爭執,但大陸棚經濟海域伸入中國所劃的九段線內 。

3)馬來西亞。 巴拉望北方海岸外的海域,與中國和馬來西亞的海域重疊。

上面是比較不明顯衝突的國家海域。至於菲律賓和越南,與南海水域息息相關。中國大筆一揮,把人家家門口的海域畫作是自己的。各位想想,換作是你,你可能就這麼無條件放棄嗎

至於台灣,台灣的立場確實尷尬。因為,只要一天到晚繼續頂著「Republic of China」這塊招牌,就免不了與毛共中國沆瀣一氣,意淫整個南海都是自己的

此所以,蔡英文新政府該怎麼面對南海問題,將是台灣的一大考驗

第三種可能是,以美國,菲律賓,越南,澳洲,日本,印尼,新加坡,印度為主的結盟在南海和中國長期對峙,但是沒有發生衝突或戰爭

這就好像拔河一樣兩方永遠勢均力敵,停在中線。各位想想,這可能嗎?

第四種可能是,以美國,菲律賓,越南,澳洲,日本,印尼,新加坡,印度為主的結盟,在南海和中國發生武裝衝突,甚至戰爭,中國獲勝,從此南海成為中國的內湖不再存在自由航行權

各位想想,這可能嗎?

首先, 中國如今固然經濟繁榮,外表軍力強大。但是,外行人看熱鬧,明眼人看門道。就如當年英國公使參觀北洋艦隊後,從細微末節斷定外表龐大的北洋艦隊不堪一擊一樣。 今天,就憑中國官員的貪腐如此嚴重,老百姓對當局的高壓如此敢怒不敢言,全國上下誰不盼望外逃等現象,中國軍隊能有什麼樣的素質自不難推論。

其次,海空戰不是陸地戰,除了武器裝備,還需要有精良紮實而且長期的協同訓練,不是靠人海戰術就可取勝。據各方(甚至包括中國自己)評估,光是和日本在海上開戰,日本海上自衛隊就有能力在一週內殲滅中國艦隊,更不要說和美國為主的海上聯盟對幹了。

第五種可能是,菲律賓向海牙國際法庭控訴的南海問題,預計今年下半年會做出裁決。依常識推測,國際法庭的判決可能不利於中國,而中國方面也已經做出聲明,表示不接受國際法庭的判決結果

好,如此一來,國際法庭還有什麽威信?如此一來,豈不顯示中國擺明了要推翻現有的國際秩序和遊戲規則?然而,以中國本身不講自由民主法治人權這個事實,中國所提出的國際秩序和遊戲規則豈不就是赤裸裸野蠻的弱肉強食

第六種可能是,由於中國經濟大幅衰退,國力萎縮,自顧不暇,自然也就無力於遙遠的南海南海自然可以恢復過去的平靜

但問題是,即使中國的經濟發展已經到頂大幅衰退也可以預期,但是,畢竟還需要一點時間,才會顯現在國力衰退上。而在此之前,中國領導層會不會為了轉移內部壓力進一步鼓動民族主義,南海因此先已經爆發了衝突或戰爭

第七種可能是,以美國,菲律賓,越南,澳洲,日本,印尼,新加坡,印度為主的結盟,在南海和中國發生武裝衝突,甚至戰爭,結果是,中國戰敗一方面屈辱丟臉,二方面類似當年鴉片戰爭,八國聯軍那樣,又來個舉國上下聲聲哭號「帝國主義又來侵略我們了啊!」。

各位想想,這是不是很有可能

第八種可能是,以美國,菲律賓,越南,澳洲,日本,印尼,新加坡,印度為主的結盟,在南海和中國發生武裝衝突,甚至戰爭,中國戰敗,一方面屈辱丟臉;二方面舉國哭號「帝國主義又來侵略我們了!」;三方面則惱羞成怒抓狂鋌而走險, 動用核武器引起第三次世界大戰

各位,這是不是最讓人不敢想,也最不願想的一種後果身為現代文明人的知識份子尤其是中國的知識份子,顯然有道德良心義務全力防範,而不是事不干己,甚至倒過來喊打喊殺,叫好加油

(本文為作者五月三日在華府台灣同鄉會之演講稿。)




中國經濟走勢與台灣前途

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這次台灣大選,總算在大多數人覺醒的情況下,順利用選票頭一次表達出對台灣主體意識的堅定認同。回顧二次大戰結束以來台灣命運的風風雨雨,至此總算給所有台灣人,以及所有關心台灣的文明世界友人,帶來撥雲見日的希望

**民心是後盾,經濟是基石**

筆者前文「脫胎換骨,此其時矣」裡曾經提到,二戰結束以來的七十多年間,台灣曾經有過幾次絕佳的獨立機會,可惜都被錯失。

第一次是,二戰結束之初,台灣在日本戰敗放棄對台主權後,曾有機會選擇獨立,或是美國託管,但是,當時以仕紳階層為代表的台灣人民,卻選擇回歸國民黨治下的中國

接下來的是,1971年,蔣介石國民黨政府在反攻無望,國際局勢丕變的情勢下,本有機會改換名實相符的國號以嶄新面目留在聯合國。然而,秦始皇大一統餘毒深入骨髓的蔣介石,卻堅持所謂的「漢賊不兩立」,致使台灣獨立的又一次良機,再度喪失

爾後,時隔二十年後的1990年代初,蘇聯瓦解,全世界一時間有近二十個國家從前蘇聯獨立出來,加入聯合國。加以其時中國還極端貧窮落後,自顧不暇, 台灣本可趁此獨立浪潮,順水推舟,順勢獨立,加入聯合國。然而,以當時台灣的民心民意,怎麼可能呢?

及至後來民進黨陳水扁上台,莫說距民心的普遍覺醒還有一大段距離,就算外部環境,也由於中國經濟開始坐大,變得對台灣極為不利。

其時也,甚至有些短視政客還高喊什麽「大膽西進」「去賺中國人的錢」等口號。 及至馬英九國民黨上台,更是加速傾中,與中國死死綁緊,在此情勢下,台灣眼看遲早將被吞噬遑論獨立自主

換句話說,當年台灣幾度錯失的獨立良機, 很大部份是由於中國方面的衰敗民不聊生自顧不暇。也就是說,台灣是否能獨立自主,主因固然由於本身的民意;另方面,也相對取決於中國的盛衰榮枯

道理很簡單,一個從秦始皇以降,滿腦子「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的中國歷代政權,向來是一有實力,必然外侵,何止台灣,它還想宰制四鄰,稱霸全世界呢!

**多行不義必自斃**

然而, 多行不義必自斃。就在台灣民心覺醒,政權更替的當下,恰恰也正逢中國經濟開始走下坡之時。這簡直無異給台灣的獨立自主,帶來又一次機會

首先解釋,為什麽說它是「多行不義必自斃」?

因為,中國過去二、三十年的經濟之所以蓬勃發展,最主要原因是,靠著台灣、日本、美國等西方國家的資金與技術;而台灣、日本、美國、西方當年之所以願意放棄圍堵向中國示好,固然有冷戰時期對抗前蘇聯的用意。另方面,對其時極端貧窮落後的中國抱有一定程度的同情,也是不爭的事實 。希望藉由發展中國的經濟免除中國人的飢饉軟化其人窮心惡輸出革命的好勇鬥狠之心;另方面則是,有意把中國拉進世界文明體系,指望其按規矩做生意彼此共存共榮

然而萬萬沒想到中國經濟一旦坐大,所展現的,卻是什麽嘴臉?且不說什麽感恩圖報之心了,反過來擺明的,卻是叫人情何以堪的翻臉無情

台灣這方面因為有秦始皇以來大一統思想潛意識的包袱情況或許特殊,姑不論之。但中國這種表現,看在日本、美國、西方眼裡,即便嘴上不說,但哪有不心寒後悔當初對中國的養虎自噬?如果筆者猜測沒錯,那麼, 日本、美國、西方現在對中國,內心裡肯定不會沒有幾分等著看好戲伺機收拾的幸災樂禍之心

其實,中國一方面要和西方為主的各國打交道、做生意、賺取經濟上的好處;另方面,又處處和西方各國對著幹。從否定自由民主法治人權這最基本的普世價值起,到直接挑戰攸關西方各國經貿戰略利益的南海稱霸。想想看,這種一手想賺錢,一手揮巴掌的言行不一做法,豈不自相矛盾?怎麼可能持久

再者,中國經濟這二、三十年來之所以飆升,除了由於台灣、日本、美國、西方基於互惠的想法,有意扶持外。另方面,也由於中國吃苦耐勞的人多,靠著壓榨億萬農民工的血汗,才換來今天的成果。然而,毛共當局那些作威作福吃喝嫖賭中飽私囊的層層貪官,可曾體恤過這些被壓榨剝削的億萬農民工

換言之,一個在經濟上坐大沒多久,就迫不及待對外逞威風對治下窮苦弱勢小民又毫不知憐恤的國家,如今經濟發展勢頭眼看走到底,這不是多行不義必自斃,是什麽?

**代工裝配無根型經濟**

再就純經濟角度來看,事實上,明眼人僅憑常識即可看出,中國經濟從鄧小平改革開放發展至今 ,這所謂的世界第二大經濟體,其實只是個「代工裝配無根型經濟」的空殼子,隨時可以傾塌。

這種本身毫無研發創新能力、復以貪官高壓制度不健全的「代工裝配無根型經濟」,一旦發展走入瓶頸,加上西方日本暗中抵制,可以想見,其經濟走勢的衰落,乃屬必然;搞得不好,甚至一發不可收拾

因此,這些年有人將中國經濟下滑比做日本經濟過去二十年的停滯,根本是將蘋果與香蕉類比,遠離實情

須知,一個國家的經濟,其實也反映了一個國家的國民素質。在這方面,日本從明治維新脫亞入歐全面西化起,首重即為國民素質的養成,就憑這點,毛共黨國教育高壓洗腦灌輸的這種培育奴才的做法,豈可望其項背?

說穿了,鄧小平在經濟上的改革開放,其實是抄短線,走為西方廠商代工裝配的路,憑藉量大,賺辛苦錢。這在一窮二白的當年,很容易造就出經濟繁榮,但是,再往下呢?

一個以一黨之私對政治和文化死抓箝制不放,任令紅二代成為騎在人民頭上的齷齪新貴。試問,有誰看得出其經濟的前景何在

**釜底抽薪**

當年懷抱著「兩岸一家親」心態,抄短線趕赴中國「大膽西進」「去賺中國人的錢」的台商,這幾年終於初嚐苦果不少人後悔莫及

如今,國際大環境更是隱然丕變適時上台的蔡英文新政府,如果也能認清中國經濟的真實面目與體質,仔細揣摩日本歐美先進國是怎麼樣默不作聲地對中國釜底抽薪,才可能研擬出對台灣長遠最有利的政策

一言以蔽之,這個在過去二十多年裡對台灣吃乾抹淨後倒過來耀武揚威的毛共中國,在經濟衰敗之後,將再度被打回原狀,無力外侵。如此,南海、東海勢將再度恢復平靜。同理,這難道不也是給台灣的獨立自主,帶來又一次新的契機


脫胎換骨 此其時矣

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盼望著,盼望著一月十六號的投票日,終於來了。

按照各種觀察,各方民調,如無意外,民進黨總統候選人蔡英文應該篤定當選泛綠陣營在國會的席次也應該過半。

雖說政黨輪替是民主政治常態, 再說,馬英九國民黨政府所留下的爛攤子,可有得讓繼任者不知如何擦屁股馬英九國民黨政府所留下的「現狀」,真不知讓繼任者如何維持即便勝選老實說也沒什麽高興的。但是,對任何一個不願受秦始皇式大一統餘毒繼續干擾的台灣人來說,畢竟總算等到可以撥雲見日的一天

事實上,如所周知,台灣從二次大戰結束迄今真正面臨的問題說穿了,就是國家定位。而國家定位之所以會發生問題,又源於大多數人的民心民意

回顧二戰結束之初台灣在日本戰敗放棄對台主權之後,曾有機會獨立自主,但是,當時以仕紳階層為主的台灣人民,卻選擇回歸國民黨治下的中國,萬萬沒想到竟換來二二八的血腥屠殺

二二八的屠殺鎮壓可說是促成台灣人最大的一次覺醒,可惜為時已晚。

爾後接下來的是,1971年,蔣介石國民黨政府在反攻無望,國際局勢丕變的情勢下,本有機會改換名實相符的國號以嶄新面目留在聯合國。然而,目光如豆本身也是秦始皇大一統餘毒深入骨髓的蔣介石,卻堅持所謂「漢賊不兩立」的立場,致使台灣獨立自主的又一次良機,再度喪失

再爾後,時隔二十年後的1990年代初蘇聯瓦解,東歐解放,全世界霎時間有近三十個國家擺脫蘇聯控制,有近二十個國家從蘇聯獨立出來,加入聯合國。加以其時中國還極端貧窮落後,自顧不暇, 台灣本可趁此獨立浪潮,順勢獨立,加入聯合國。

然而,讀者諸君當然明瞭以當時台灣的民心民意,這可能嗎

甚至到後來民進黨陳水扁執政,老實說,距民心的普遍覺醒,也還有一大段距離。多種大規模民調顯示,當其時也,真心真意看穿看透秦始皇式大一統思想餘毒對秦始皇式大一統思想餘毒深惡痛絕的台灣人,還不是主流。

其實話說回來,只要大多數民心民意堅持以命運共同體的精神建立自主的國家,就算到2002年,也還有東帝汶可以從印尼獨立成功,加入聯合國;到2011年,也還有南蘇丹可以從蘇丹獨立,加入聯合國。

換句話說,不管潮流不潮流民心所向,才是一個國家獨立與否的最根本根源

然而,在台灣,一直要到2014年初,在馬英九國民黨執政六年,因為對中國一味傾斜擁抱換來台灣處境每況愈下之後, 才終於使台灣的普遍民心,尤其是新生代年青人,豁然覺醒。加以香港回歸後北京當局撕毀承諾步步進逼所逼出來的雨傘革命,終於使台灣人發現,如果兩岸關係的最終結局是「終極統一」,那將是多麼不可思議的悲劇

回顧二戰結束以來的歷史,台灣雖已錯過多次國家定位正常化的機會,但事實也許會證明, 1月16日的大選,憑藉著覺醒後的民心民意,將是上天給予台灣又一次脫胎換骨的契機

道理再簡單不過除非中國本身能改弦易轍, 接受自由民主法治人權此一最基本的普世價值與文明世界接軌。否則的話, 中國就永遠是文明人類的公敵。準此,以台灣地緣戰略位置之重要台灣國家定位的正常化,就是東亞國際局勢的正常化台灣國家定位的正常化,就是東亞和平的基石,也就是台灣對國際和平和文明世界所做出的莫大貢獻

台灣的脫胎換骨,此其時矣天佑台灣


不橫挑強鄰,也不應妄自菲薄 - 「馬習會」有感

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事前令人驚訝事後讓人傻眼的「馬習會」,終於落幕。

媒體陸續披露的過程來看,馬英九這次表現,不管是因為臨時被召事起倉促,所以準備不足;還是因為骨子裡的大一統情意結作祟;總之,在面對習進平時馬英九所顯露的那幅孺慕之情,不僅讓人作嘔,更大大有損他所應該代表的「中華民國」的國格和顏面 。

接下來的問題是:首先,馬英九在面對習進平時,為什麽會如此自動自發矮半截簡直到自我作賤的地步?此一心態,值得國人共同省思。其次,在馬英九把台灣賣到如此地步把現狀搞得如此不堪之後,很可能當選下任總統的蔡英文,該如何面對?尤其是,該如何面對中國

這裡,也許得先從台灣人對中國的心態談起

記得柏楊生前在精研中國歷史後,得出一項結論,就是,小國千萬不要橫挑強鄰

證諸歷史,這確是事實。道理再簡單不過,小國橫挑強鄰,豈不自討苦吃,自找麻煩?事實上,除非夜郎自大,也很少小國會這麼愚蠢,這麼幹的。

但即便如此,柏楊此說也並非鐵律。因為,由於文明程度的不同小國的生存之道,也因時因地因人而有異

以歐美國家為例,位在強國週邊的小國,之所以仍能獨立自主安居樂業,就顯示了歐美這些強國不為已甚,講求均勢,多少還有點包容尊重之心。此外,這些小國本身的自重自愛,莊敬自強,更是主因。其中最顯著的例子,就是眾所皆知的瑞士

與瑞士相比,老實說,台灣具有比瑞士好上百倍的天然屏障 - 一條一百三、四十公里寬的台灣海峽作為保護傘

換句話說,國土與強權相連的瑞士可以昂首獨立不受強權要脅擁有海峽天然屏障的台灣,卻為什麽要對中國卑躬屈膝到國幾不國的地步?

再者,為什麽寬僅34公里的英吉利海峽可以讓英國高枕無憂?為什麽寬僅67公里的保克海峽可以讓斯里蘭卡不受印度威脅?為什麽甚至連寬僅2點8公里的麻六甲海峽,可以有效分隔馬來西亞和印尼分隔新加坡與印尼?為什麽堂堂寬一百三、四十公里的台灣海峽卻要一天到晚受毛共(毛澤東式共產黨)中國喊打喊殺威脅進犯

其實,毛共中國自己很清楚,若想用武力征服台灣,首先就得順利跨越黑潮湍流的台灣海峽。然而,這點它做得到嗎

**海空戰不是陸地戰**

翻看歷史,我們會清楚發現,甚至連橫掃歐亞大陸所向披靡的強大蒙古帝國,先後兩次,以數千艘戰艦,從朝鮮半島跨越64公里寬的對馬海峽對日本發動攻擊,最後皆因不適水性以及沒有內應而慘敗收場。毛共中國又有什麽本事超越當年的蒙古帝國習進平又何德何能超越當年的忽必烈大帝

換句話說,海空戰爭不是陸地戰爭蒙古帝國天下無敵的鐵騎也好,毛澤東那套以人多取勝的「人民戰爭」也好,完全無用武之地

反過來,這種格外需要高素質兵員需要精良裝備,精確補給,精良訓練,精密協調的現代化海空戰,以毛共中國嚴重的貪污腐化,以毛共中國工業技術還落後歐美日本一大截的現實,只要台灣站穩腳跟強化防衛力量,內部不為毛共中國滲透潛伏分化杜絕內應,以美日強大的海空力量作為奧援,老實說,台灣在軍事上根本無需擔憂

致於發射飛彈打擊。首先,台灣可以佈建嚴密的反飛彈防禦網作為反制。其次,這種公然侵略的蠻橫作法,豈會不遭致全世界譴責制裁後續的連鎖反應,它消受得了嗎?

換句話說,台灣即使不應橫挑強鄰,但也不應自我矮化到像馬英九對習進平那樣幾近投降簡直喪權辱國的地步

如今,令人詫異突如其來的「馬習會」總算過去,「馬習會」所製造出的莫名其妙毫無民意基礎的政治新框架會不會因此限制了明年極有可能上台蔡英文新政府對中國應有的分寸與態度,已成各方關注焦點。

然而不管怎麼說,時至二十一世紀,我台灣同胞只要能徹底掙脫被秦始皇以來歷代帝王及其奴才知識份子所強壓灌輸的什麽「大一統」「道統」「法統」「民族大義」「血濃於水」反智的非理性腐朽觀念,真正做到以命運共同體為原則以自由民主法治人權為宗旨,配上台灣海峽所帶來的天然保障,再加上自由民主強國的同情心和同理心作為後盾,相信蔡英文及其支持者,當不會被什麽「地動山搖」的恫嚇給嚇著

反過來,我們還企盼明年的蔡英文新政府能更進一步站在文明人道的立場,針對毛共中國的不自由、不民主、沒法治、沒人權的落伍野蠻現象,提出規勸,為地球村的和平與進步,盡份心力



馬英九被習進平綁架? 咎由自取!

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馬英九即將於本星期六,在新加坡和習進平舉行兩岸史無前例的領導人會面

消息傳出,莫說舉國錯愕,甚至舉世譁然。因為,這麼一樁天大之事,怎麼會這麼突如其來的宣布?而且自宣布到執行,只短短三天時間?這豈是鄭重其事的國家大事簡直連兒戲都不如

如果說,這是籌謀已久的幕後協商,所以外人無從得知。但問題是,兩岸目前莫說在理論上還處於敵對狀態,就實質言,中國還以近兩千枚飛彈瞄準台灣,以如此背景,馬英九和習進平的會面豈可隱瞞到如此滴水不漏的地步馬英九這位「中華民國」總統,顯然不僅有虧職守,此舉更讓人匪夷所思

再說,以馬英九及其國民黨目前的民意支持度,已經跌到百分之十以下,馬英九還敢如此背離民意,逆勢操作,在這麼短時間裡,突如其來宣布和對岸領導人破天荒會面,且會面日期就在三天之後。這一切,要不讓人起疑,豈可得乎

筆者所能想像的唯一解釋,就是馬英九遭到中國綁架。由於習進平對明年的台灣總統兼立委大選已無計可施,於是下達指令,要求進行「馬習會」,以便影響台灣目前幾乎底定的大選趨勢,同時藉此轉移對其經濟下滑及南海喪失顏面的注意力

馬英九這七年多來的一味傾中一方面自我繳械;另方面該從中國得的好處也都得了。如今對方要求見面,等於賞臉也等於索債,因此,即使馬英九也深知此時此刻「馬習會」絕對不妥,但是,他敢拒絕嗎

可憐的馬英九,從一開始就認不清毛共(毛澤東式共產黨)的真面目自以為是地尋求什麽「歷史定位」,將其祖師爺兩蔣痛苦教訓所得出的諄諄教誨拋諸腦後, 反過來在大一統情意結下一心認祖歸宗。如今遭對方挾持,更有何說




對現今中國應有的戰略戰術認識‭

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讀者友人來函:「你最近的文章,一方面稱,在面對秦始皇式的中國崛起,甚至連包括美國在內的所有國家,都不可掉以輕心;一方面又對中國現代化武器的實際作戰能力,強烈質疑。你的說法,豈不自相矛盾?」

以下是筆者的解釋

記得毛澤東與蔣介石在大陸爭鋒時,曾講過一句名言,要其黨徒「在戰略上藐視敵人,在戰術上重視敵人。」

事後證明,毛澤東這話確是事實,發揮了作用,最終打敗老蔣,讓自己登上天安門城樓,「坐天下」

然而,毛澤東這句話,並非全部真相。實際真相應該是:對某種敵人,應該「在戰略上藐視,在戰術上重視」;但是對另種敵人,反過來,應該「在戰略上重視,在戰術上藐視」。

兩句話看似相反,實則一體兩面。至於當用何者?端視敵人的本質,以及與敵人的對比關係

*******

這裡就舉毛蔣鬥爭作例子

最初,蔣介石的勢力實力比毛澤東大上百倍,因此,毛澤東集團必須在每個戰場每次戰役小心翼翼全力以赴‭ ‬,此即「在戰術上重視敵人」。但若就總體長遠局勢來看,由於蔣介石集團本身嚴重貪污腐化經由自我腐蝕,遲早不堪一擊,這也就是為什麽可以「在戰略上藐視他」的道理。

至於毛澤東曾誇口,對付美國,也要「在戰略上藐視」「美帝是個紙老虎」等等,則是因為看穿美國是個自由民主的理性國家,對毛澤東關起門來殘民以逞的流氓作法雖極不以為然,但也無可奈何,並不會對其造成立即威脅,反倒還可藉此凝聚民氣

換句話說,從毛澤東的角度出發對付美國也「在戰略上藐視它」不能說沒有道理

*******

至於筆者所說「在面對當前野蠻中國崛起的情況下,包括美國在內的任何一個文明國家任何一個文明個人,都沒有自以為安全無慮對毛共中國掉以輕心的本錢。」

則是因為,以今天這個核武時代站在自由民主國家的人道立場,在目前中國尚未腐蝕到自我分崩離析、土崩瓦解以前,以中國的地大人多價值觀迥異於現代文明,因此,沒有理由不對中國的胡攪蠻纏、拿核武器訛詐、甚至真幹造成玉石俱焚的後果,小心防範。這也就是為什麽我們得「在戰略上重視它」的道理。

*******

致於戰術層面尤其在海空軍戰術上,別看中國閱兵時展示的裝備多麼華麗先進,但深入瞭解,就會發覺不值一笑

道理很簡單,首先,這些個先進武器,有多少是中國自己研發製造紮實的現代工業產品?其次,以這樣一個無官不貪、知識份子全力外逃的國度,操作這些現代化先進武器的官兵究竟有多少訓練?一旦戰起,難道真能派上用場?因為,現代化的海空戰爭,除了依靠武器的先進更需要精實的日常保養,以及長期複雜高素質的兵員訓練

現在,中國所要挑戰的,是以美日為首的海空強權首當其衝的,就是日本,而日本是道地的海洋國家親水是其世世代代的民族本性。俗話說「強龍不壓地頭蛇」,中國以其幾千年閉鎖大陸的特質,卻突然間自以為不可一世,硬要在完全不熟悉的領域挑戰以己之下駟對人之上駟,豈不是既沒有知人之智復沒有自知之明?豈不犯了兵家大忌

這也就是日本自衛隊前總參謀長為什麼敢誇口,如果排除陸基戰略導彈,日本海上自衛隊有能力在一週內殲滅中國艦隊

換句話說,除非中國敢發動核子戰爭造成世界大戰玉石俱焚,同歸於盡。否則的話,那些華而不實的現代化武器或許能嚇唬一些小國,但要嚇唬美日,顯然還早。這也就是為什麽幾年前釣魚台事件被中國挑起後,日本非但沒被嚇著,反而倒過來修法重新武裝‭ - ‬也就是,在面對毛共中國時在戰術上反而藐視它,沒有被它忽弄

*******

眼看一些秦奴式的大一統民族主義者被中國的九三大閱兵搞得目眩神迷,以為中國現在可是個和美國平起平坐,可以隨時「修理小日本」的超級大國,一些不明究理的台灣同胞也跟著膽顫心驚,直呼台灣沒有獨立的本錢

對此,筆者忍不住要強調,面對中國這樣一個迄今還拖著秦始皇沉重包袱的半現代國家比起美日等西方強權才是真正的「紙老虎」。我們對其心態應該是,雖然在戰略上小心、重視避免刺激它脆弱自卑的敏感神經;但在戰術上卻沒有必要被它的虛張聲勢給嚇倒

傳統上,西方日本在提及對手時,有誇大對手能耐,掩藏自己優勢的傾向。然而即便如此,真實狀況偶爾也會不經意間透露出來

日本首相安倍前些時和媒體餐敘酒後所吐的真言:「必要時給中國在海上的狂妄行徑敲打一番。」像中國九三大閱兵後,一位不具名的美國國防官員表示:「對於中國的武力展示華盛頓並不特別感到擔憂。」以及專研中國海軍的山內敏秀教授說:「中國潛艇相當粗糙其性能與日美潛艇比起來,有如幼稚園與大學之間的懸殊差距。」

換句話說,現階段就海空戰來說中國根本還不堪一擊。至於未來,一方面,海空軍實力直接關乎一個國家的總體實力和國民素質;另方面,這幾年讓中國沾沾自喜耀武揚威的經濟繁榮眼看將走下坡。凡此,中國的海空軍戰力眼見的未來,又有什麼理由脫胎換骨

*******

2016台灣總統大選即將來臨中國當局也好,台灣統派也罷,難免又要祭出「強大的祖國人民解放軍」來恐嚇台灣選民了,但如果了解實際真相,就會發現,台灣只要站穩腳跟堅守民主陣營,除非中國成為真正的現代化強國,否則的話,要想犯台,還早著呢

中國如果真正成為自由民主的現代化強國,又何至於犯台?又何需犯台呢?


(後記):就在撰寫本文時,新聞報導,中國即將在台海舉行實彈軍演。目的很明顯,就是想嚇唬台灣人民左右大選民意走向。但稍有常識者皆知海空戰不是陸戰人海戰術派不上用場。而目前中國海空軍的綜合實力,莫說比起美日瞠乎其後,就算比起台灣(只要沒有內奸扯後腿),也還差上一截。這就是本文所再三強調,對一個靠對自己人民高壓兇暴維繫統治的腐化政權,我們雖不能鬆懈警惕,但也毋需被其裝模作樣的虛張聲勢嚇到全力防範的同時,也有充分的理由「在戰術上藐視它」



「大膽西進」的悲哀 – 由中國九三大閱兵談起

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習近平為首的毛周(毛澤東+周恩來)傳人,九月三日以「紀念抗日戰爭勝利七十週年」為名,在天安門廣場舉行盛大閱兵。從電視畫面上看,好像軍容很壯盛的樣子

然而,讓人納悶的是,際此中國毫無遭受侵略威脅毫無需要準備戰爭的情況下,大舉閱兵,豈不和冷戰後的世界和平大環境太不搭調能不讓人感覺奇怪

其次,那些看似現代化的先進武器,也讓人忍不住懷疑,以這樣一個無官不貪知識份子全力外逃的國度,操作這些現代化先進武器的官兵究竟有多少訓練?一旦戰起,難道真能派上用場?其華而不實,難道不正是清末北洋艦隊的翻版

更讓人感到刺眼的是,在一個沒有自由民主法治人權的國家里,把一兩萬名直挺挺的兵卒擠到一起踢正步,其情其景,怎能不讓人聯想到秦始皇墳墓里的兵馬俑

過去這十幾二十年來,由於中國經濟高速發展,GDP總量幾年前甚至超過日本,成為世界第二。於是乎,台灣一些短視政客紛紛高呼「大膽西進」「去賺中國人的錢」洋洋得意的中國知識份子更是信心滿滿地聲言「二十一世紀是中國世紀」

受這些口號影響最深的毫無疑問,首推台灣。尤其在馬英九國民黨主政這七年多來,台灣經貿因「大膽西進」而倚賴中國情況之嚴重,連前美國國務卿希拉蕊都看不下去,不得不提出嚴肅警告

如今,中國經濟的衰象霎時展現出來,不知當年那些倡導「大膽西進」鼓勵「去賺中國錢」的人物,作何感想?

事實上,不需要什麼高深理論僅憑常識與邏輯,即可推斷,除非中國做出徹底革新,成為一個名符其實的現代國家,否則的話,中國經濟發展的頂峰顯然已過接下來將是一路下滑

道理很簡單,我曾在「難道美國不容挑戰?」一文裡解釋:

<<許多被毛澤東及其陰魂洗腦的中國人認為,中國如今外匯存底高居世界第一身為「世界工廠」,人口又多,土地又大,怎說沒有實力?

這,正是犯了自我感覺良好井底蛙自大狂的毛病。事實上,就拿現代化國家的實力指標 - 工業程度來說。雖說中國近年得了「世界工廠」的美名。但稍有常識者都知道,中國哪裡夠得上真正的「世界工廠」?

最簡單的道理就是,不論輕重工業乃至新科技電子業,可有哪一項行銷全球的所謂「Made in China」的產品不是替西方大廠代工裝配?可有哪一項產品是中國自己研發設計生產製造的?幾乎是零!

試想,以這樣的工業現狀怎稱得起「世界工廠」?充其量,不過是「世界的代工裝配廠」罷了。中國過去這十幾二十年看似繁榮無比的經濟,說穿了,只是代工裝配的無根型經濟

中國其實是靠著吃苦耐勞的人多靠著壓榨上億農民工用這些人的血汗換來如今的外匯存底,如此而已。就憑這點,有什麼實力挑戰美國中國的領導層和知識份子,若稍有良心,無地自容都來不及,更有什麽好洋洋得意不可一世的?>>

現在,面對中國經濟走下坡的前景,西方日本被過去幾年中國所露出的狼子野心 - 既不知感恩圖報反過來鴨霸惡霸的作風,驚覺警醒,戒心高築,對中國黯淡的經濟前景不私下稱快已屬仁厚,更不可能再有什麼同情之心了

如此,在東海釣魚台對日本擺出死纏活賴式的騷擾行為,在南海對周邊小國擺出阿Q對小尼姑式的惡霸作法,乃至日前在北京上演的兵馬俑式大閱兵,凡此種種,試問,如果抽調了經濟繁榮的底子還能持續多久啊

猶記二十多年前拙著「亂 - 惡性循環的中國文化」一書出版前,應編輯要求為該書撰寫幾句廣告詞,記得當時寫的是:

<<讀者諸君,不管你身處何地,國籍何屬,你是否真的相信我們有「五千年優秀傳統文化」?你是否真的認為「二十一世紀是中國人世紀」?如果是的話,勿讀此書,免得破壞你的好夢。如果不是的話,詳讀本書,也許可以得到一些答案,或者一些啟發。>>

如今回望過去遺憾的是,似乎不幸言中

由於自秦始皇以後兩千多年的中國歷史從沒有出現過合法合理的民意統治總是「槍桿子裡出政權」總是高壓愚民統治,因此,也總是亂多治少。也因此,即使難得偶有榮景出現,也總是曇花一現

在過去這短短二十年時間裡,眼看中國由衰而盛由貧窮變富裕;然而,由於本質沒改,終究擋不住即將由盛轉衰的走向,這是否再度印證了一個沒有自由民主法治人權的中國這些年的榮景,只不過又一次中國歷史上的曇花一現

對台灣來說讓人難過的是,一個好不容易血淚交織才換來自由民主的台灣,卻為了有些人死抱秦始皇大一統的思想餘毒硬要往火坑裡跳,硬要去和一個拒絕承認自由民主法治人權普世價值的中國綁得如此之緊,硬要去擁抱槍口對著自己的「祖國大陸」硬要「大膽西進」,如今希望幻滅,又能怪誰



提防不著痕跡的兩岸買辦

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果然,在各方預料之中宋楚瑜又再度宣布參選總統了。

宋楚瑜這次之得以在過去連選連敗的情況下年逾七十而再度風光出馬,固然有其個人特質。但更重要的顯然是,覦準了國民黨總統候選人洪秀柱不堪一擊馬英九聲望跌到谷底泛藍選民其實徬徨無依中間選民可望爭取適時跳出來,試圖東山再起

目前雖說民進黨總統候選人蔡英文的民調穩定領先,但是,宋楚瑜挾其可能演變成泛藍共主加上習近平加持,以及屆時極可能出現的選舉奧步,很難說宋楚瑜在這場選戰裡就一定穩輸

其實,由於台灣特有的怪現象,有關總統選舉,搞到最後無不演變成統獨是唯一最大議題。而此一議題繼蔡英文的「維持現狀」遭到泛藍及部份泛綠雞蛋裡挑骨頭硬掰成表述不清;緊接著洪秀柱的「一中同表」更讓舉國譁然之後,宋楚瑜以其辯才賣相演技,在這方面就頗給人一種精明、認真、穩健、又顧台灣的感覺。

屆時如果再加上中國方面直接間接威迫利誘分化,只要少部份台灣選民心念一轉,認定如果宋楚瑜當選既不會開罪北京又會照顧到台灣利益,再加上過去省長期間處理日常政務的風評,那麼,宋楚瑜最後脫穎而出意外勝選,並非全無可能。

然而,且不說宋楚瑜當年省長期間的風評有多少是以訛傳訛灌水誇大的,光是宋楚瑜給人感覺愛台灣顧台灣的兩岸政策實際上就經不起推敲

道理很簡單,只要宋楚瑜還一天懷抱著秦始皇以後的大一統觀念,只要宋楚瑜還一天放言「我是堂堂正正中國人」,只要宋楚瑜還一天口不離「中山先生」「經國先生」,那麼,宋楚瑜表面所包裝的「愛台灣」「顧台灣」「生為台灣人,死為台灣鬼」等等,就通通是一文不值的鬼話

因為,台灣如今不論內政、外交,國防,乃至食安,經濟一切問題的根源其實都出自和中國走得太近。就這一點,以宋楚瑜打從骨子裡認同「炎黃子孫」認同秦始皇以後的大一統認同「一個中國」的心態,有可能逃脫得了毛共中國的魔掌嗎?而既然逃脫不了毛共中國的魔掌,又怎能將台灣從馬英九「九二共識,一中各表」的迷障中解救出來,撥亂反正?

換句話說,凡我真心切望維護台灣自由民主生活方式的台灣人不論本省人還是外省人),已經沒有機會再讓宋楚瑜像馬英九那樣當選後再來聽其言,觀其行了

以宋楚瑜出身國民黨權貴內層的歷史背景,我們有一百個理由不相信他在大是大非面前,會不受秦始皇以後大一統觀念的影響會真正在乎台灣

不容諱言,宋楚瑜是個能力很強的辦事人才更是個唱作俱佳的表演人才。但是,際此台灣已面臨風雨飄搖之際,對攸關台灣生死存亡的2016 總統大選選民們必須千萬小心,徹底認清,如果宋楚瑜當選,其實只是選出個不著痕跡的兩岸買辦罷了!



由秦始皇大一統看中國崛起對台灣及全世界的危害

ZH-战国七雄地图

秦帝國疆域

兵馬俑1


(作者按:本文為筆者應邀將於華府台灣同鄉會之演講稿。際此台灣青年學生為了課綱問題奮勇抗爭之際,也許,秦始皇大一統所帶來的危害,更應該成為各方關注的焦點。特此借民報一角,先行發表。)

一)紀元前221年以前,也就是距今兩千兩百多年以前,以黃河流域中下游為主的華夏地區,諸國平等獨立。其上雖有所謂的「周天子」,但只是象徵性的共主

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二)紀元前221年,諸國之一、地理位置最西的秦王國國王嬴政,以絕對高壓殘暴的方式,統一東方六國,自稱「皇帝」(意思就是,比「三皇五帝」更偉大。就某種意義來說,等於上帝。 例子:秦始皇乘船於洞庭湖中突遇風浪,幾乎翻船,怪罪湖中小島湘山之神作怪,於是派刑徒三千,以砍光湘山樹木的作法,怒懲湘山之神。試想,連鬼神都可加以懲罰,這不是上帝是什麽?) 自此以後,華夏文明的發展不但停滯,而且開始倒退不但進入黑暗,而且越來越黑暗,直至清末。

秦王國或秦始皇以其絕對野蠻殘暴的特質摧毀先秦時代的一些文明或倫理。其中,最著名的惡例有:

1. 秦王國撕毀「殺降者不祥」的古訓與慣例,在長平之戰勝利後,一舉坑殺趙國降卒20萬人
2. 焚書坑儒(秦始皇因不滿書生議論,一舉活埋四百六十多名儒生。並且為了愚民,徹底銷毀先秦所有著作,只准許留下醫藥、卜筮和種樹這三種無損統治權威,助長迷信的書籍。)。
3. 築長城;修秦陵(秦始皇的墳墓,地下宮殿,據說光是兵馬俑的數目,即達十萬,可見其規模);建阿房宮(秦始皇宮殿,項羽焚毀阿房宮時,大火三月不息,可見其規模),無一不徵調數十萬上百萬民夫,榨盡天下勞動力。另外,由於秦始皇暴瘧兇殘的高壓,所產生的民間怨恨之深,致使得爾後中國歷朝革命,推翻前朝,無不以燒燬前朝宮殿作為洩恨方式。從而使具有三千多年歷史的華夏文明,古建築幾乎一片空白
4. 從此在中國,政治永遠凌駕在宗教之上皇帝高於上帝甚至連人的靈魂都要干涉,當然更不可能像西方那樣演化成後來政教分離的民主政治
5. 在此絕對專制,絕對控制,絕對高壓,絕對封閉的統治下,才得以發生秦始皇暴斃後,宦官趙高以秦始皇名義,矯詔賜死長子扶蘇,與次子胡亥狼狽為奸胡作非為之事。
6. 另方面,也才得以發生宦官趙高一方面蒙蔽少主,一方面以指鹿為馬方式,樹立自己權威

從此,是非正義徹底在華夏大地消亡。代之而起的,是一切以權力為依歸。而權力的來源,又是看誰比誰更兇狠、更狡詐中國政治從此退化成完全弱肉強食的野蠻狀態

清末以後,伴隨西方帝國主義而來的現代化物質文明和基督教文明給歷經兩千兩百多年斲喪、已經腐朽不堪的中國文化傳統注入新血。但是,甚至到今天,仍敵不過秦始皇大一統以後所累積的超強毒素王曉波者流就是眼前最近的一個例子

所以,同樣面對西方先進文明的衝擊,日本可以在很短時間內,從反省,到接受,到激發起明治維新,急起直追。但中國人則始終冥頑不化,抗拒,推拖。直到今天,毛共(毛澤東式共產黨)及其知識份子,還仍然頑固地拒絕承認自由、民主、法治、人權是普世價值

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三)在此順帶聲明,黃河流域的華夏文明並非沒輝煌成就。但是,這些輝煌成就都發生在秦始皇高壓暴力的大一統以前

各位不妨舉例看看,在華夏文明裡,有哪一樣足以誇耀的成就,不是產生在秦始皇大一統以前

所謂的九流十家,那些至今依然讓人敬佩的大哲理論,什麽老子,莊子,孔子,孟子,墨子,孫子,等等,請問:哪一位不是產生在先秦時代

發明「毛瑟步槍」的德國軍事家毛瑟,在閱讀了「孫子兵法」後感歎道:「我佩服Chinese,但我佩服的是古代的Chinese。」而他所說的古代,指的就是兩千兩百多年前,秦始皇大一統以前的先秦時代

換句話說,兩千兩百多年來,人口如此眾多的Chinese,對世界文明,可說毫無貢獻

再舉個例子,我們都知道,對我們這種單音單義的方塊字語言來說,成語、尤其是兩個字或四個字的成語,對意義的表達非常重要。但仔細推敲後你會發現,我們今天所使用的兩個字或四個字成語,其中百分之九十以上,都產生在秦始皇以前的先秦時代。至於清末西洋文明東來以後新產生的一些詞彙,則是靠日本學者的推敲翻譯,再傳進中國

再舉個例子,現在有很多文化改革論者把中國文化傳統的弊病,歸咎於儒家文化

其實,儒家只是先秦的諸子百家之一儒家的倫理哲學有很多部份其實是很優美正確的日本、韓國的社會倫理很大一部份就傳自儒家。換句話說,儒家在日本、韓國不但不是問題,反而是社會安定的基石為什麽在中國卻弊病叢生

原來,問題不在儒家問題在秦始皇以後的大一統

我曾在「問題不在儒家 - 大一統才是問題的根源」一文裡對此有詳細解釋,在此附錄於後:

《自「為什麼要以秦始皇作為切割點?」一文刊出後,有讀者在網上留言說:

【天滅國共,基本上,一切惡源都來自「悠久」的中華歷史⋯⋯國共都是源於此。只有了解敵人的根,建立新台灣才會有步數。

準備選台北市長的柯文哲,他數次提到他選市長是要實現當年蔣渭水的理想,從他的競選口號:「要改變台灣從台北開始,要改變台北從文化開始。」

柯文哲似乎也像蔣渭水一樣的重視文化,但是,重視文化有最大的盲點,那就是,又回頭到漢傳文化儒教的惡毒思想中⋯⋯永遠在落後的中華儒教醬缸文化中空轉,遺害子孫而已。】


對此,筆者的看法是:

莫說目前主張台灣獨立的人士有此憂慮,事實上,從清末以來,謀求變法圖強的中國志士,也無不把孔孟儒家當作是最大的絆腳石。甚至在毛澤東蹂躪中國的年代,也一再高唱「打倒孔家店」。然而事實證明,孔家店被打倒了,但今天中國的社會人心又有什麼長進

現在又倒過頭來擁抱孔子了在海外各地砸錢設立什麼「孔子學院」,不但自打嘴巴,更是對孔子的最大污辱

因此,很顯然,台灣也好,中國也好,今日的主要問題並不在儒家不儒家。所謂「又回頭到漢傳文化儒教的惡毒思想」,「中華儒教醬缸文化」等強調儒家的可惡,恐非事實。

反過來,儒家也好,儒學也罷,不但並不可怕,而且還是一套相當優美的人生哲學。日本就吸收了其中不少精華,彌補本身神道教不足的倫理規範。韓國亦然,儒學迄今依然昌盛,但是並沒有減損韓國現代化的方向與成就

至於中國的儒家,壞就壞在,自秦始皇高壓暴力式的大一統定於一之後儒家也好,儒學(包括唐朝興起的科舉考試)也罷被大一統的專制殘暴帝王所利用,才逐漸形成後來的醬缸

換句話說,我們今天講到中國這個亂源,必須追本溯源,直搗問題核心,才可能有救。而這個核心就是,如果不能以自由民主法治人權為宗旨以政黨輪替合眾為一為方式組建一個合法合理的現代國家;那麼,中國就應該恢復秦始皇以前的狀態裂解成多個國家,彼此制衡,以減輕其危害全世界的力道

至於儒家儒學,只是先秦的眾學說之一,似不應獨背此黑鍋。

不過,這位讀者所說,「只有了解敵人的根,建立新台灣才會有步數。」倒是可圈可點。

台獨志士如今在面對中國這個完全不對稱的龐然巨物的虎視眈眈侵略併吞之際本身的覺醒與莊敬自強齊心抗敵固然重要,但更重要的可能是,如何化解對岸中國人好勇鬥狠的野蠻鬥志,才更有效。

道理很簡單,今天的毛共中國雖然外表龐大強勢,但本身問題卻也百孔千瘡,因此,明確點出他們自己都苦惱不堪解決不了的「自秦始皇高壓暴力大一統以來的惡性循環」這一盲點,自然會軟化其「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」這一荒謬可笑的訴求

如此一來,豈不給維護台灣現有生活制度的努力,減輕莫大壓力。同樣,對盼望高度自治的西藏、新疆等少數民族地區,對盼望落實港人治港的香港,也是一大福音;對目前惴惴不安的周邊國家所盼望的和平共處安居樂業,也是一大喜訊。

總而言之,近代以來在中國被罵得狗血噴頭的孔孟儒家,其實是冤枉的。如果不是中國知識份子頭腦不清,就是中國知識份子避重就輕,完全不敢面對「中國自秦始皇大一統以後所形成的惡性循環」這一真正的最大亂源。》

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四)自紀元前221年,秦始皇大一統以後,到七世紀 - 也就是大約一千三百多年前,唐朝女皇帝武則天開始科舉考試制度後,更加堅固地形成了柏楊所說的「醬缸文化」。也就是,任何理性思想,一旦墮入其中,一定窒息而死扭曲成大家一起不講是非,一起和稀泥的染缸

這種染缸裡的特色有

1. 中國的知識份子形成了一切以做官為目的以吹牛、逢迎、拍馬為主要本事的「士大夫階層」
2. 權力是所有一切的最高原則不講是非對錯演變成「官大學問大」的畸形現象
3. 唯利是圖,羞恥心淪喪,正義感淪喪。
4. 甚至連一些起碼的邏輯理性都得屈服於權力和利益之下
5. 照理,種瓜得瓜,種豆得豆,善有善報,惡有惡報,這是很普遍的自然現象。但是在秦始皇大一統以後的中國政治裡,卻成了「自古忠良無下場」的悲慘反常現象。例子一:大有功於秦王國的商鞅最後的下場是五馬分屍。例子二:大有功於秦帝國的丞相李斯最後的下場是被腰斬。例子三:大有功於漢高祖劉邦的韓信最後的下場是斬首,滅三族。例子四:一心為漢室劉家著想的晁錯最後的下場是腰斬於市,滅三族。例子五:大有功於朱姓皇室的明末大將袁崇煥最後的下場是凌遲(剝皮)處死
6. 也因此,一方面為了避禍,一方面為了利益,造成中國的知識份子心口不一,人格分裂的現象。絕少出現西方那種追求真理良心的知識份子
7. 與此同時,在這種一切以權勢為依歸一切以現實利益為依歸的大環境裡,當然不可能出現「功成不居」這樣的高貴情操。每個人,尤其是政治人物對權勢利益的追求,都是得寸進尺,永遠不知道滿足,永無止境。如此,又怎麼可能產生像美國開國總統華盛頓義大利建國英雄迪里波蒂那樣,功成身退不戀權位的領袖?而一個國家的政治,如果沒有這類楷模典範讓後人效法,又怎麼可能建立起高尚的傳統

日久天長的結果,這種染缸(或者說醬缸)裡形成了一種劣幣驅逐良幣的現象理應以良知為主要訴求的知識份子大多數卻是站在統治者一邊不管對錯不對錯,不管正義不正義,不管合理不合理,反正「西瓜偎大邊」就對了。最眼前的例子,就是教育部長吳思華

或說,改變日本,使日本脫胎換骨的大化革新,不就是學習唐朝的文化

的確如此。但需要強調的是,日本當初派往唐朝學習的上千名遣唐使、學問僧,其實主要只是透過漢文字,經過篩選,直接學習先秦時代的華夏文明。雖然也包括唐朝的典章制度在內,但是,對自秦始皇大一統以後已經淤積沈澱的污泥,這些遣唐使、學問僧則顯然有意將之摒除在外

最顯著的例子就是:

1. 他們拒絕學習中國的皇帝制度,拒絕改變日本傳統天皇尊貴到不管俗事俗務的傳統(這點,為後來日本順利現代化,創造了絕佳條件)。
2. 他們拒絕學習從唐朝開始興起的科舉考試制度,而科舉考試制度則是造後來中國士大夫階層興起的最主要黑手
3. ,他們學習唐朝的政府組織,但是拒絕學習唐朝宮廷臏妃宦官成千累萬的作法
4. 他們學習儒家文化的仁義禮智信等倫理規範,但是拒絕學習秦始皇大一統以後特有的士大夫知識份子「奴才」文化

事實上,日本武士道所推崇講究的「忠信」「氣節」等倫理信條,就是透過唐朝的漢文字直接傳承自先秦時代的華夏古風荊軻刺秦王就是此一華夏古風最著名的例子

換句話說,日本的大化革新反證了華夏文明自秦始皇高壓暴力大一統以後,即使到一千三百多年前被稱為偉大盛世的唐朝,就已經變得腐朽敗壞

另外值得一提的是,中國人嘴裡慣稱的「漢唐盛世」,其實並非那麼回事。

我曾經在一篇短文「所謂漢唐,並非盛世」裡提到:

《當代華人口頭慣稱的「漢唐盛世」其實是種一廂情願的誤稱

首先,就拿我們所稱道的西漢「文景之治」來說,在兩漢(西漢與東漢)的388年歷史中,其實只佔了短短的39年。 其餘包括兩漢之間王莽的新朝(14年)在內,華夏大地的百姓,哪一天不是生活在高壓、叛亂、戰爭、悲苦之中

再就我們所稱道的唐朝「貞觀之治」來說,在唐朝的289年歷史裡,其實只佔了短短的21年。 其餘時間,華夏大地的百姓哪一天不是生活在高壓、叛亂、戰爭、悲苦之中

換句話說,以如此短暫曇花一現式的繁榮,拿來涵蓋其他大部分時間一股腦稱之為「盛世」,顯然名實不副,臉上貼金

再說,從東漢結束,到唐朝興起,中間相隔了漫長的687年,怎麼可以信口一開就將之綁在一起,誇稱為「漢唐盛世」呢?

或有人問,日本當年派遣大量遣唐使從唐朝學去大量的中國文化精華,那又怎麼解釋?

很簡單,滋生發展於黃河流域的東亞古文明,在秦始皇統一後,仍然藉由文字流傳下來。因此,眼界高超的日本遣唐使,很顯然,大部分只是透過唐朝的漢文字直接吸收仿效先秦文化中優美精華的部分包括言行禮儀和倫理規範),而不是學習自秦始皇一統後被斲喪不堪、墮落腐化已達九百、一千年的唐朝文化

舉例來說,從唐朝開始將中國人的思想僵化禁錮的科舉考試制度,為什麼日本遣唐使棄而不學?而日本武士道「士為知己者死」的氣節倫理和尚武精神,可又是先秦文明的古風之一啊。》

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五)也因此,自紀元前221年,秦始皇以絕對殘暴的方式大一統以後,所謂的中國文化,成為全世界最沒有人道最違反人性的文化,其兇殘與暴瘧的程度,曠古絕今

例子一:宮女上萬。像隋煬帝的後宮宮女人數,甚至超過四萬

例子二:宦官上萬。想想看,一個社會裡,竟然有上萬的男人被割掉生殖器後,送進皇宮做苦力,這會是一個什麽樣的社會?

例子三:漢武帝發明的「腹誹之罪」,開啓後來文字獄的先河。及至明、清,文字獄更動輒讓上萬名知識份子被處死。思想控制,更上層樓

例子四:秦王國發明連坐法,開始株連無辜,打擊面越擴越大,從滅三族,滅九族,甚至到明成祖處死方孝儒時的滅十族,連學生也算作一族。

反觀美國南北戰爭時的南軍統帥李將軍,若按秦始皇大一統以後的標準,可是十足的「叛徒」「美奸」,但李將軍在戰敗投降後所受到的懲處,僅只於繳械,斷絕其政治活動,但是仍讓其靜養天年以終。

例子五:屠殺。不論政府軍還是反政府軍在戰爭過程中動不動屠城,也就是不分男女老幼,殺光城內居民。張獻忠因為年輕時前往四川,在四川受了當地人欺負,後來成了闖王,打進四川,在四川大開殺戒把四川人幾乎殺光清乾隆皇帝打進北疆,屠殺準葛爾族,甚至使準葛爾一族滅種消失,只剩下地理名詞。「揚州十日記」裡所記載,清軍打破揚州城後對揚州進行了十天無日無夜慘不忍睹的野蠻屠殺太平天國和曾國藩部隊雙方你來我往,對轄下百姓無止境的屠殺。一九八九年六月四日,以鄧小平為首的毛共對北京城內示威群眾全世界電視機前眾目睽睽之下用坦克和機關槍不分青紅皂白濫殺

一九四七年台灣發生二二八事件後,蔣介石派兵入台,大舉屠殺。對此,大學教授王曉波竟然稱,「二二八殺掉兩萬台灣人是小 case!」,十足反證了秦始皇大一統以後的中國人心態,是多麼的野蠻、殘忍、與邪惡

再舉個例子:毛澤東長征後期過西北草原淤泥時,完全無視兵卒人命,由兵卒以肉身當地樁站在形同流沙的軟泥上,雙手上舉毛氈,讓毛澤東等共幹通過。僅此一舉,喪命兵卒以萬人計其無視人命的心態,令人髮指

例子六:一旦強大,一定對外侵略,四鄰遭殃唐太宗的三征高麗,最近在南海欺負菲律賓、越南等小國,都是例子。形成「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的狂妄潛意識皇帝就是上帝

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六)也因此,自秦始皇大一統以後,所謂的中國文化傳統,成為一種完全失去自省能力的文化傳統

因為失去自省能力,所以不可能正視事實,自然不可能真正進步。因為失去自省能力,所以如果出現問題,永遠是別人的錯。如此演變下來,當然更不可能懂得什麽叫做感恩或寬恕,造成精神境界上永遠無法文明永遠處於蠻橫的野蠻狀態

例子一:鴉片戰爭以及爾後的一連串戰爭,完全敲不醒秦始皇以後的自大秦奴(秦始皇的心奴)。反照日本自1854年美國黑船叩關事件後,期間雖經過內部掙扎、辯論、衝突、甚至戰爭,但還是很快地在14年後的1868年,達成共識激發出急起直追西方現代文明的明治維新

反觀中國,從自強運動,戊戌變法,國民革命,五四運動,毛共建立「新中國」一直到現今台灣的馬英九國民黨政府,一樁樁,一件件,改革口號叫得震天價响,但有哪一樣不是半吊子和稀泥

例子二: 因為毫無自省能力,自然也看不到秦始皇高壓暴力大一統以後的中國文化,其實和自由民主法治人權的西方現代文明是無法相容的。因此總是在心不甘情不願的被迫情況下接受現代文明,還死要面子往自己臉上貼金,於是出現一種中國獨有的怪現象。那就是,明明是學人家的現代化,卻必須冠以「中國化」三個字

造成的結果是,即使不得不效法一些西方現代文明,但總是變成莫名其妙的四不像。譬如像張之洞提倡的「中學為體,西學為用」;譬如像孫中山提倡的「五權憲法」;譬如像毛澤東提倡的「社會主義中國化」;等等。

至於像日本人、韓國人那樣因為現代化成功而倒過頭來感謝西方所帶來的物質上和精神上的躍進,對中國人而言,更是完全不可能想像的天方夜譚

例子三:因為毫無反省能力,反過來,自然會變得疑神疑鬼,報復心奇重。稍不如意,就怨怪遭別人打壓、圍堵、「反華」,形成類似被迫害妄想狂的精神狀態

最淺近的例子就是:看不到日本在二戰後的悔過自新,以及對中國現代化做出的協助和貢獻硬是對日本二次大戰時的侵略死咬不放。現在,終於逼使日本改變非戰憲法,重新武裝,對自己又有什麽好處呢?另外,怨恨美國對其在南海行為的干預,但是從來不反省,是誰先在南海惹事生非對週邊小國鴨霸的?

例子四:國際政治,尤其是歐美現代文明下的國際政治,講究均勢。而均勢的條件之一是,大國得容忍尊重小國。否則像秦始皇一樣,一國獨吞、通吃,那還需要什麼均勢

然而,這種國際均勢的觀念,在秦始皇大一統以後的中國,是已經連根拔除的思想二次大戰結束,日本撤出中國毛澤東和蔣介石立即火拼其血腥慘烈的程度百千倍於所謂的「對日抗戰」。不久,蔣介石屈居弱勢,曾希望和毛澤東以長江為界,劃江而治為毛澤東所峻拒,就是個例子。

換句話說,中國只要強大,一定是追求所謂的「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」。按照這種邏輯,中國的週邊小國,哪有平等可言?簡直連活路都沒有!

例子五:對中國本身來說,因為習慣於不反省,習慣於佔上風者獨佔通吃既得利益者絕不可能看到全局,因此也就不可能發展出需要妥協的民主政治。最眼前的例子就是,甚至連民主化的台灣,教育部長都可以如此堅持己見,漠視民意

例子六: 對台灣的打壓無所不用其極

其實,台灣如果從法理上真正獨立對中國絕對有百利而無一害。但是,像西方民族那樣同文同種的人可以組成幾個甚至多個國家彼此在國際上偶爾互通聲氣互相聲援,這對秦始皇大一統以後的中國來說,是不可能接受的被毛澤東及其陰魂徹底洗腦的中國知識份子,也不可能想得通這一點

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七)由於自秦始皇大一統以後的中國,一旦強大,週邊小國就沒有生存空間。使得中國(支那)成了柏楊所說,一個「被詛咒的民族」- 因為你一旦強大,就對外擴張侵略,別人想跟你共存共榮既不可能,打又打不過你,那當然只好怨恨詛咒了。

最眼前的例子:1970年代初,歐美日本放棄當時的圍堵政策,指望協助中國脫貧,把中國拉進世界體系,不要再劍拔弩張,大家好好共存共榮。但是現在發現,秦始皇大一統以後的中國人的思維,完全不是這麼回事,完全不吃這一套。很顯然,西方日本現在已經後悔,開始驚覺

不過話又說回來,也可能算是幸運。那就是,由於秦始皇大一統以後的中國本身,從沒有產生過合理合法的統治,因此,任何新政權(朝代)上台,除了最初短暫時間似乎顯得比較強大外,接下來無不重蹈前朝命運自我不斷累積民間火山爆發的怨恨能量直到演變成下一次革命,下一次改朝換代。如此週而復始,不斷地惡性循環。自然也就不需要外人動手,他本身就自顧不暇,無力外侵

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八)想想看,自秦始皇以後,中國這種一旦強大,一定追求「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的潛意識心態和作法是如此根深蒂固,連週邊小國都沒有生存空間,那麼,他們對內部還有幾百萬認為自己是中國人、希望「終極統一」的台灣,會是什麽心態

我個人的看法是,對一個沒有宗教信仰,沒有神國概念的毛共(毛澤東式共產黨)中國來說,吃掉台灣 - 也就是他們所說的「統一台灣」,幾乎已成了他們13億人的使命,幾乎已成了他們13億人的宗教!光憑這點,我們就絕對不可掉以輕心

事實上,在面對龐然巨大而且已經露出窮凶惡極真面目的毛共中國,如今連美國、日本、澳洲、菲律賓、越南、印度等國都開始驚覺警醒急忙開始組成緊密的防守同盟台灣當然更必須走同樣的路,才有可能保護得來不易的自由民主生活方式。怎麼還敢妄想什麽「兩岸一家親」緊緊擁抱,密切交流這不是往火坑裡跳是什麽

至於抵擋中國野心併吞的最好方式,除了堅守自由民主法治人權這一普世價值堅守民主陣營和民主大國緊密結盟尋求幫助外;另方面,也必須化解中國人冥頑不化的大一統思維潛意識。讓中國人,尤其是讓中國的知識份子,從迷夢中甦醒過來認清如今已是21世紀不需要也不可能追求什麽虛無飄渺的「大一統」最後鬧出世界大戰,彼此玉石俱焚,對自己毫無意義。也許,這才是真正釜底抽薪,讓中國不再危害全世界的最好辦法

*******

九)我曾在20多年前的著作:「亂 - 惡性循環的中國文化」一書裡提到:「由於中國人口的眾多,假以時日,在今天這種交通發達,中國人大量外移的情況下,我真的擔心,有一天,甚至連西方的優質文明,也會被咱們這種毒素文明給污染、給破壞,那將是全人類何等的不幸。」

如今看來,似乎不幸言中。放眼所及,自十幾二十年前中國崛起後中國以及中國人對這個世界從污染環境,到駭客橫行,到摧殘野生動物,到威脅四鄰小國可曾帶來一絲一毫正面的影響?因此,防堵中國崛起後對台灣及全世界的危害,已經越來越成為全世界有識之士的共識跟警覺

但最後必須強調的是,兩千兩百多年前春秋戰國長期爭鬥的下場,最後竟然是由其中最野蠻的秦王國得勝,一統天下。

換句話說,如果以昔視今,那麼,在面對當前野蠻中國崛起的情況下,說實在,包括美國在內的任何一個文明國家,任何一個文明個人都沒有自以為安全無慮,對毛共中國掉以輕心的本錢每一個文明國家,每一個文明個人,都有義務要對秦始皇式的中國有清醒的認識,更要有伸張正義的勇氣、良心和準備



難道美國不容挑戰?- 由中國在南海造島談起

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對於中國在南海造島引起四鄰不安美國關切全世界傻眼一事,有所謂的中國知識份子忿忿不平地表示,「中國是個正在崛起的大國在週邊伸展拳腳乃理所當然之事,美國憑什麽插手管南海閒事難道美國不可挑戰?」

對這種傳統秦奴式思維,本不值一駁,但還是引起筆者不少感觸

首先是,作為21世紀文明人,所有人都知道,要挑戰既有秩序,不是不可以,但是需要按照遊戲規則,循序漸進。否則的話,忿忿然磨拳擦掌挽起袖子找打架,與瘋狗齜牙咧嘴妄圖咬人何異?

或有人說,歷來強權政治版圖的改變沒有不是經過戰爭而來中國如今國力蒸蒸日上,要想在東亞伸展拳腳趕出美國的既有勢力豈有畏戰懼戰之理?豈能沒有不跟美國一拼的決心

這種說法表面上看言之成理,但問題的關鍵是,忘了今夕何夕。道理很簡單,就因為核武器的發明,才使得二次大戰後迄今七十年強權之間不敢再戰。也因此,中國如果現在因為有了點實力,就要橫挑國際秩序,甚至不惜引起核武對抗的世界大戰,那麼,就只能證明毛共(毛澤東式共產黨)政權是個極不負責任的世界公敵

其實,中國自秦始皇以後,直到近代自由民主風行全球以來始終無法自由化民主化的最主要原因,就是這種忿忿然的挑戰情緒在作祟不論當朝在野,壓根兒沒有一丁點心思按遊戲規則爭權,弄到最後,當然也只好以玉石俱焚收場。其間的過程則是,生靈塗炭,哀鴻遍野,最後,再由另一位魔王「坐天下」無止境地惡性循環無止境地改朝換代

如今,中國若把自己這一套比兇比狠比毒辣的千年惡習搬到現代化的國際舞台,很顯然,結果不是引起世界大戰,就是在引起世界大戰之前,先被噓下台

** 代工裝配無根型經濟 **

其次是,要挑戰既有國際秩序,要挑戰美國,首先也得掂掂自己實力

也許,許多被毛澤東及其陰魂洗腦的中國人會認為,中國如今外匯存底高居世界第一身為「世界工廠」,人口又多,土地又大,怎說沒有實力?

這,正是犯了自我感覺良好井底蛙自大狂的毛病。事實上,就拿現代化國家的實力指標 - 工業程度來說。雖說中國近年得了「世界工廠」的美名。但稍有常識者都知道,中國哪裡夠得上真正的「世界工廠」

最簡單的道理就是,不論輕重工業乃至新科技電子業,可有哪一項行銷全球的所謂「Made in China」的產品不是替西方大廠代工裝配?可有哪一項產品是中國自己研發設計生產製造的?幾乎是零!

試想,以這樣的工業現狀怎稱得起「世界工廠」?充其量,不過是「世界的代工裝配廠」罷了

中國其實是靠著吃苦耐勞的人多,靠著壓榨上億農民工用這些人的血汗,換來如今的外匯存底,如此而已。就憑這點,有什麼實力挑戰美國?中國的領導層和知識份子若稍有良心,無地自容都來不及,更有什麽好洋洋得意不可一世的?

德國日本在二次大戰後經濟復甦,工業進一步發達,德國成為「歐洲經濟的火車頭」,日本更在1980年代,成為當時名符其實的「世界工廠」,然而,由於土地資源的地緣限制德日兩國都不敢挑戰美國,以中國的工業實力,憑什麼?

** 忍辱負重,著眼大局 **

事實上,德日兩國,尤其日本,即使以其高超的工業實力,但是為了分享西方,尤其是分享美國市場,時不時也得忍氣吞聲,而不是一帆風順的。

1990年代初第一次海灣戰爭,日本就在美國壓力下,分擔125億美元戰爭費用,一國獨佔該次戰費的百分之六十。此外像日本大企業在美國的行銷,也不時遭到刁難,而日本也始終為了顧全大局,忍氣吞聲以對。

舉個近期最有名的例子。2010年時,豐田汽車的煞車裝置被美國交通安全委員會舉報具有瑕疵,導致車禍傷亡。為此, 豐田不只被美國司法部門判罰12億美元,豐田董事長還率團前來美國國會作證兼九十度鞠躬道歉,並且花費近百億美元在全球召回近千萬輛豐田汽車更換煞車部件,使豐田該年度銷售利潤不但歸零,甚至大幅虧損。但妙的是,就在三年後,美國交通安全委員會卻承認,此一事件是委員會當時誤判,豐田汽車的煞車裝置其實並沒有問題云云。然而,已經吃了悶虧的日本,著眼大局,並沒有去計較翻舊帳

此外,就現代化戰爭最重要的武器 - 戰機來說,中國現在的所謂先進戰機,其引擎完全依賴進口,一旦戰起,人家只要切斷供應,中國戰機的續戰力就立刻瓦解。請問,以這樣的實力要怎樣挑戰美國

中國這幾年對日本的挑釁騷擾對南海週邊小國大耍蠻橫,已再再引起美日等國戒心,放緩投資,甚至撤資遷廠,對中國加工裝配的無根型經濟,已逐漸顯現出巨大影響。當此之際,不求趕緊改善形象,挽回信任,反而進一步在南海造島,進一步刺激國際現有秩序。試問,這不是器小益盈非撞板不可嗎?

** 何德何能 **

事實上,除了實力以外,若說想領導整個世界,顯然還得看看自己的德能與貢獻,才可能真正抬頭挺胸,做到風行草偃,領袖群倫。然而,對人類當代文明中國可有一絲一毫一丁點的貢獻

我們不妨閉上眼睛冷靜仔細地想一想﹐今天﹐在整個地球﹐就有形的物質來說﹐不論是高等複雜的飛機﹑ 汽車﹑火車﹑輪船﹑人造衛星﹑海底電纜﹐到低等簡單的肥皂﹑牙刷﹑眼鏡﹑火柴﹑腳踏車﹐等等等等﹐可有哪一樣不是西方文明的產物?可有哪一樣是中國人發明創造的貢獻?

甚至連我們今天所吃的米飯﹑水果﹑蔬菜﹐也是拜西方現代文明的化學肥料和品種改良之賜﹐才有今天這種讓我們吃得飽的產量啊。

再就無形抽象方面來說﹐從什麼民主﹑選舉﹑議會﹑政黨﹑人權﹑民權﹑自由﹑自治﹑到什麼化學﹑物理學﹑社會學﹑政治學﹑傳播學﹑心理學﹑會計學﹑工商管理學, 等等等等﹐乃至奧運會裡數百上千個運動項目,可有哪一樣不是西方文明的產物?可有哪一樣是中國人發明創造的貢獻

許多中國的知識份子喜歡說,自由民主法治人權這些普世價值是西方的不適用於中國。那麼,中國既要挑戰美國,要領導世界,是不是可以提出一套更好的價值來取代,讓全世界景仰跟從呢?難道說,要用中國特有的「紅二代」「富二代」「山寨」「駭客」來取代?要讓世界各國效法中國全民一致一心往外移民全民一致一心把子女送往海外

曾經有西方評論家表示,對於中國有這麼多人口,但是對現代文明的貢獻卻如此之少,感到百思不解。

或說,印度人口也多,但印度不也一樣其實是不一樣的。因為,至少印度還有聖雄甘地為世人所景仰,而中國呢?至少印度還有大詩人泰戈爾為人性謳歌,而我們的諾貝爾文學獎得主莫言呢?至少印度還有全世界最大的民主體制,而中國呢?再說,印度也沒有要挑戰國際秩序也沒有要鴨霸周圍鄰邦也沒有要挑戰美國也沒有要領導世界呀!

有些中國的知識份子表示,我們就是要用毛澤東這種不擇手段的騷擾方式得一點算一點得一分算一分慢慢累積,聚沙成塔把版圖擴大,把勢力範圍擴大進而取代美國算盤打得是很如意,但問題是,這種作法究竟不是正道,而人間的至理是,不走正道,終不持久弄不好玩火自焚。何況,中國本身的問題還多著呢有必要玩弄這些小手段嗎

換句話說,中國目前僅僅因為有了點錢,有了點實力,就忘其所以地妄圖遂行被秦始皇以降歷代帝王所強加深植的普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的痴夢,實在令人堪憂。

** 忘恩負義,得不償失 **

記得2012年,時值日本政府為了避免民間右翼在對華關係上惹事,而將釣魚台從私人島主手中買下也就是所謂的「國有化」,不料卻引起中國當局藉機唆使民眾對日本在華企業打、砸、搶之後,筆者寫了篇短文「忘恩負義,得不償失」,內容如下:

[憑良心說,自毛共(毛澤東式共產黨)掩有大陸實行絕對極權絕對洗腦的高壓統治後,經過多年僵持歐美西方後來之所以願意與之交往願意對大陸投資幫助大陸走上富裕,除了現實利益外,也多少帶有幾分對「新中國」的好奇與同情

日本亦然,後來之所以願意與之交往願意對大陸投資,除了緊跟美國腳步的現實考慮外,也多少帶有幾分對「新中國」的好奇與曾經侵華的歉意

然而,這幾分好奇、同情或歉意,我相信,已隨著中國近年在國際舞台 - 特別是在南海和釣魚台問題上的蠻橫而煙消雲散。反過來,北京當局這種翻臉無情的做法無不讓曾經多少有點示好的西方和日本感到心寒。即使口頭不說,內心裡也難免嘀咕中國人忘恩負義

未來,我相信,就算釣魚台問題沒有演變成世界大戰,西方(尤其是日本)也會靜悄悄地從中國大陸撤資、撤廠縮小對中國的貿易盡量不轉移商品技術,更將勢所難免。

這樣一來,對自主研發商品技術還遠遠落後的中國,可真是得不償失啊。

人間的道理其實是相通的,如果一個忘恩負義的個人會讓人不齒,那麼,一個忘恩負義的國家又何嘗不是?這一切,看在甚至與南海、釣魚台毫無關係的國家眼裡,難道不會心懷警惕?這對「中國的崛起」豈非一大障礙

事實上,個人也好,國家也好,得了好處即翻臉不認賬有了點實力就耀武揚威,其實是斷送了自己未來長遠更大的利益目光短淺,莫此為甚!]

沒想到不幸言中,如今三年過去,加工裝配無根型經濟的中國,已經在西方日本心寒覺醒後的轉移行動下,開始嚐到苦果。未來如何演變,雖在未定之天,但可以肯定的是, 中國莫說挑戰美國,就算挑戰八大工業國(G7+俄羅斯)裡的任何一國,也還早呢。

** 誰也挑戰不了 **

當然,我們絕非有意視而不見中國這幾十年在物質建設上所取得的巨大成績。但更重要的是,中國的知識份子必須認識自己在進步,別人也在進步,而且別人的進步可能更大。如果只習慣於顧影自憐,驕矜自滿,因小有成就而沾沾自喜,因稍有實力而不可一世,那只能說是夜郎自大,並不會因此而更受人尊敬

總而言之,言而總之,人類文明發展到今天可貴之處就在於鼓勵多元,鼓勵競爭,鼓勵創新,鼓勵共享,大家按遊戲規則公平比拼。在此前提下,美國有什麽不可挑戰的呢

但如果中國的領導層和知識份子始終要懷著一種被迫害妄想狂的情緒來挑戰比不過就覺得受委屈比不過就覺得被欺負動不動就懷恨在心動不動就亟思報復耍小動作, 那麼,莫說挑戰不了美國甚至挑戰不了任何一個國家,因為終有一天,甚至挑戰不了被它自己「坐天下」而高壓在底下被禁錮的人民



也談死刑存廢問題

Death-Penalty1.jpg
(這張聯合國頒佈的圖表是:1)墨綠色地區為徹底廢除死刑包括戰時和平時),有100個國家; 2)淺綠色地區為廢除死刑(但不包括特殊情況如戰時),有7個國家; 3)土黃色地區為至少過去十年暫停執行死刑,有48個國家; 4)紅色地區為繼續維持死刑,有40個國家。 其中最令人眼睛一亮的是偌大的俄羅斯,卻是一個徹底廢除死刑(包括戰時和平時)的國家。)


(作者按:有很多事關基本邏輯的大是大非問題,如憲政問題,死刑問題等,若是在一個正常國家正常社會,往往通過辯論,民意調查,公民投票很快就會得出結論,接著定案,執行,也就不再成為問題。之後,把目光往前看面對新的問題處理新的挑戰更上層樓

但我們顯然不是這樣

記得2010年3月,時任法務部長的王清峰為了公開表示任內不會執行死刑,旋即於不到兩天時間裡遭馬英九當局壓力,辭職下台。筆者當時在個人網站上有感而發,寫了篇「由王清峰暫停死刑言論談起」,如今回讀,恍似時光停滯倒流

換句話說,由是否廢除死刑一事最近再度引起熱議,足見馬英九政府的無能與顢頇,也足見台灣社會的文明程度仍有待努力

謹此借民報一角,重刊此文,盼與讀者共勉。)

*******

台灣法務部長王清峰最近因為公開表示任內不會執行死刑﹐隨即在不到兩天時間裡﹐在當局壓力下﹐被迫辭職

事實上﹐聯合國大會於2007年就通過決議,呼籲各國暫停執行死刑、並最終廢止﹐加以目前全世界已有139個國家基本上廢除死刑,在此大趨勢環境下﹐台灣的法務部長居然為了任內不執行死刑的發言而被火速趕下臺﹐這對號稱民主現代的台灣﹐豈非絕大諷刺﹖

據聯合國顧問 - 牛津大學犯罪學教授胡德(Roger Hood)的研究調查﹐截至2009年10月﹐全世界已有103個國家廢除死刑。 而在這103個國家當中﹐有95個國家完全廢除(即無論戰時或平時都沒有死刑,甚至連俄羅斯都屬其中之一)。至於93個在法律條文上仍保有死刑的國家﹐也只有48個國家在過去十年裡執行過死刑佔全球國家總數不到四分之一

在這保有死刑的93個國家當中﹐有36個國家被國際特設組織認定為已經實質廢除死刑﹐因為這些國家已有政策不再執行死刑。換句話說﹐在全世界目前的196個國家當中﹐一共有139個國家(佔71%)不再施加或執行處死這項極刑

聯合國表示﹐目前繼續維持死刑的四個大國 - 中國﹑美國﹑日本和伊朗。其中﹐美國和日本是民主國家美國暫停執行死刑的州日益增加日本也曾多年暫停執行死刑。只有伊朗是中國以外的第二大死刑國

國際特設組織統計,在2008年一年,伊朗有346人被執行死刑。至於中國﹐死刑人數還是國家絕對機密﹐但是按國際上許多非政府組織估計中國每年處死的人數應在兩千人到五千人之間。

反觀台灣﹐在目前完全有能力做到「無假釋終身監禁」廢除死刑的配套措施情況下﹐為什麼連暫不執行死刑的言論都無法見容﹖可見﹐處處自認比中國民主﹑比中國自由﹑比中國先進﹑比中國文明的台灣對生命的尊重依然有限

事實上﹐全世界最早提倡廢除死刑的首推羅馬天主教會最早廢除死刑的國家如委內瑞拉(1863年)、聖瑪利諾(1865年)、哥斯大黎加(1877年)等﹐都是信奉天主教的國家。而在先進大國中最先提倡廢除死刑的﹐也是天主教國家意大利

道理很簡單﹐按照天主教的教理教義生命為上主所賦予﹐我們凡人﹐不論地位如何﹐立場如何﹐理由如何﹐都沒有剝奪任何其他人生命的權力。此所以天主教不但一貫反對死刑也反對戰爭﹐反對墮胎

或許有人問﹐果如此﹐那我們凡夫俗子所關切的公平正義﹐又該怎麼辦﹖

首先﹐對一名惡性重大的罪犯﹐無假釋終身監禁難道不是比瞬間處死更折磨更嚴厲的懲罰﹖再說﹐如果從基督宗教立場出發﹐我們總該相信聖經上所說﹕「上主說﹐報復是我的事﹐我必報復」吧。如此﹐我們又何需替天行道呢﹖

如今﹐這種尊重生命的觀念總算逐漸普及﹐普及到加入歐盟的先決條件之一就是廢除死刑﹔普及到甚至在各方面都還十分落後的沙哈拉沙漠以南非洲大陸﹐也有十五個國家廢除了死刑。

然而﹐在台灣﹐法務部長卻為任內不執行死刑的發言而黯然下臺﹐這真是情何以堪。

但越是如此﹐也越顯王清峰這位女性部長的心靈之美與膽氣之壯。 比起那號稱普渡眾生為執行死刑有理說項的星雲法師真真不可同日而語

即此一點﹐不得不讓人讚嘆美哉王清峰壯哉王清峰﹗(2010年3月)


再論南海造島所帶來的戰爭隱憂

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自「是解放軍? 還是義和團? - 中國的知識份子,難道你們希望戰爭?」一文刊出後,有讀者表示,「 日本前自衛隊將領誇口一週就能殲滅中國艦隊,根本是吹牛皮。中國現在如果不是軍事力量強大到一定程度豈敢挑戰美日?」

對此,筆者願略做闡釋

首先,我們必須瞭解,日本的民族性和教育傳統,是不尚夸夸其談吹噓比嗓門的。日本傳統的武士道尤其如此。稍識武士道精髓 - 劍道的人都知道,日本劍道在下手出擊前,通常沒有花拳繡腿的虛張聲勢,而是靜觀、內斂、屏息、專注,最後在千鈞一髮的情況下,瞬間出手,然後,勝負立判。

准此,自2010年中國派漁船挑釁日本對釣魚台主權,將一個原本正打算疏遠美國而在美中兩大之間尋求等距外交的日本逼回美國懷抱;另方面,日本對中國在釣魚台海域幾乎無止境的騷擾行為默默警戒不動聲色的反應,也可以看得出,這正是日本武士道傳統的典型反應 - 能忍則忍,同時,內斂自強,為真正的交手做好準備

第二,日本是道地的海洋國家親水是其世世代代的民族本性。俗話說「 強龍不壓地頭蛇」,中國以其幾千年閉鎖大陸的特質,卻突然間硬要在完全不熟悉的領域挑戰以己之下肆對人之上肆,豈不是既沒有知人之智,復沒有自知之明豈不犯了兵家大忌

第三,日本的工業技術在二次大戰前已戬世界前沿,二次大戰後迄今,更是突飛猛進,許多領域甚至已獨霸全球,更別說和中國的差距有多大了。而海戰空戰不比陸戰海空軍除了需要精良的裝備外,更需要有極端複雜的長期訓練和協同能力的養成。就這方面來說,中國是否是日本對手稍有常識者自不難判斷

事實上,就在前年,日本為了因應中國改造烏克蘭廢棄航母建成「 遼寧號」所帶來的威脅,迅即以一年半時間,新設計建造一艘號稱直升機母艦的準航母「 出雲號」。這還只是普通速度,而非戰時。試想,以這樣的軍工能力,中國可是對手?

換句話說,綜上所述,這幾位日本前自衛隊將領的說詞顯然並非誇大,而是可以相信的。

日本如此,遑論美國

然而,就在兩天前,中國媒體進一步發出恫嚇稱,如果美國敢干涉中國在南海的造島行為中美一戰將不可避免。其自我膨脹與狂妄自大的嘴臉,不能不叫人想起當年慈禧太后對全世界的宣戰

另外值得一提的是,中國自秦始皇以後的歷代統治者為了掩蓋其「 坐天下」的非正當性,往往強烈灌輸對外民族主義的仇恨感,以作為其鞏固統治的主要手段之一,毛澤東及其陰魂統治下的中國,尤其如是。

也因此,中國老百姓日日夜夜被灌輸洗腦地簡直還像活在七十年前的二次大戰裡,還像活在一百二十年前的甲午戰爭裡永遠也跳不出,永遠也無法往前看就算日本一再道歉,就算日本本著歉意在建交後刻意用無償援助、無息貸款、轉讓技術、大規模投資,扶助中國脫貧,也改變不了中國人被當局刻意洗腦灌輸的仇日亟思報復的心態

不過話又說回來,如果中國現在明知美日並不想戰南海周邊小國不是對手無法戰,那麼,如此一再挑釁的作法,豈不是一方面以大欺小吃定南海周邊小國,另方面對美日等國大玩恫嚇遊戲?如此,這豈不是對南海周邊小國耍流氓對美日等國耍無賴麽?然而,這種作法,豈是渴望領導全世界的泱泱大國所當為

諾貝爾和平獎得主 - 任內實現美中建交的美國前總統卡特,近日就中國在南海的片面行為表示,中國這種作法,遲早將讓中國自己被世界孤立

哎,一個看似廣土眾民的大國,一個看似崛起的大國,但怪的是, 其一舉一動一言一行卻像是滿肚子委屈滿肚子怨恨有氣沒地方出的樣子。夫復何言?



自我介紹

宋亞伯

Author:宋亞伯
本名宋冀康

輔仁大學歷史系畢業。紐約市立大學獲新聞碩士。

2013年自華盛頓「美國之音」退休,曾榮獲2001年(民國九十年)金鐘獎「最佳國際華語節目獎」。現為台灣「民報」專欄作家。

著作有﹕《亂 - 惡性循環的中國文化》(500頁,35萬字。1995年,前衛出版社),率先提出中國文化傳統(特別是自秦始皇一統之後的中國文化傳統)具有惡性循環特質的理論。解釋為什麼在華夏的歷史長河裡,雖然幾度出現過太平盛世,但終究只是曇花一現,總是亂多治少,大多時候總是被自身惡性循環的特質給束縛,給拉扯,甚至給摧毀的道理。

譯著有﹕《資訊的地緣政治》(1985年,報學出版社)。《福爾摩莎的呼喚》(1998年,望春風出版社)。《感謝機會常來敲門 - 致勝的八種習慣》(2007年,上智出版社)。《打擊魔鬼的告解神父 - 聖若翰衛雅司鐸小傳》(2008年,光啓出版社)。

其他散文﹑評論﹐ 散見各報刊。

**歡迎參觀宋亞伯個人網站 http://www.yabosoong.com/

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